宋清如的童年没有何泽这种戏剧化的经历，自然也就没有办法养成何泽这种戏剧里才会出现的侵略性人格。他有的只是一些鸡毛蒜皮的琐事，例如父母在朋友们面前拿他的身体缺陷开玩笑，给他一个洋娃娃一件红裙子和花边袜子小皮鞋，喊他清清，这些东西才是你真正需要的。大人们只当他长得秀气，白白净净像个小姑娘似的，从不觉得这是恶意的玩笑，跟着他父母起哄，把他打扮成童话故事里的公主，争着指配给自己家拖着鼻涕扮王子的胖小子，说一些刺耳的夸赞。

大部分正常的小孩也碰到过不少诸如此类的事情，甚至乐意碰到诸如此类的事情，他的遭遇说出来便不再特殊。没有人能够理解他，为什么提及童年往事，心里会充满怨恨，歇斯底里地控诉他父母和那些夸他比女孩子还俊俏的大人们。除了陶宁。

陶宁曾经同他抱怨说：“小时候幼儿园排练舞台剧，我也总出演白雪公主和睡美人；其他小朋友为了亲我的额头，抢着演王子。我爸妈见了十分得意，认为这是一种优秀的象征，我应该会特别享受像月亮一样被众星捧着。哼，什么优秀的象征，我化着口红，穿着裙子，在那些小朋友眼里就是一个漂亮的娃娃罢了，因为是男孩子扮的公主，很稀有，所以大家都想抢来把玩，并不是真正喜欢我。在他们眼里不过是一个被物化的道具，我凭什么要高高兴兴的享受？”

宋清如深以为然，父母的那些朋友们并非打心眼里希望他是一个女孩子，将来就能嫁给自家儿子；纯粹把他当成漂亮软糯的活人玩偶，会哭会闹，比棉花缝出来的有趣而已。他的父母也因这种不太真心的吹捧，获得了一种独特的乐趣，试着把他当宠物养，而非给予厚望的血脉延续。

他和陶宁对此深恶痛绝，在心灵上产生过共鸣，是任何人都比不上的。

但当何泽出现了，陶宁发现自己变得连一个稀有的漂亮道具都不如，一张扁平摸不到实体的照片都不如的时候，挫败感不禁油然而生，宛如一直高不可攀的月亮失去了星星的追捧，立即掉进了泥沼里。

陶宁又开始后悔，开始怀念那种明月高悬的感觉。

所以他像脱掉背带裤一样，脱掉了在人前正经优秀的伪装；穿上公主裙一样，穿上自己因为嫉妒而扭曲的感情，把自己打扮成了何泽可以接纳的模样，让何泽同意出演他的王子。

——而这个模样，就是何泽幻想中的宋清如。

“在最后一盘录像带里，你跟何泽玩角色扮演，偷偷穿了我的衣服，模仿我的举止和我每次看到何泽自以为隐藏的很完美的厌恶眼神。可惜我们两个人的五官大相径庭，你的圆眼睛，实在学不来我狭长眼角里与生俱来的尖锐。何泽说我们三个人凑做堆，我次次走在你左手边，把你当成盾牌，只露出小半张侧脸，害他在心底里描摹我的模样时，画面都是从额头到鼻梁再到下巴的弧线，还有偶尔斜睨着他的刻薄目光。

他用后入式进入你，你枕着手背，也露出侧脸望着他。说实话，只有在这个角度，光线暗淡的情况下，你模糊的轮廓会和我有七分相似。何泽不是不欢喜，但他总说缺了一点什么，你扮的就不太像了。我想，缺的正是我不爱他的这一点刻薄。

所以他第一次亲吻你，吻得是你的蝴蝶骨。

我不清楚你跟何泽是不是偷窥过我换衣服，要不然你们怎么知道我的蝴蝶骨上有一块类似桃心的暗沉痕迹。这是我小时候挨打，伤口结了痂没好好注意，剥落之后出现的疤痕。我很怕浴室里放镜子，很怕洗澡的时候看到这块疤，它和我腿间多出来的yīn_dào一样丑陋不堪。却在你背上变成了装饰物，勾引何泽。

真是一侧充满讽刺意味的笑话。”

宋清如在某一段书信中写道。

录像带里记录着许多相似的内容，单单就宋清如记住的细节来说，还有一幕是何泽的书房里，陶宁拿了他借阅过的书籍坐在何泽的jī_bā上翻看。那是一本唐人编撰的笔记小说，陶宁最早借阅，看不懂又还了图书馆，被宋清如接着借走，硬着头皮读了一个多月才读完全本，书页里还夹着他抄满注释的便签条。现在到了何泽的手里，何泽故意逾期不还，宁愿出三倍价钱赔偿也要私自扣下。仿佛他收集宋清如用过摸过的物品，两个人就能靠得更近一点似的。

何泽捏着陶宁的ròu_bàng，禁止他高潮shè_jīng，命他一边誊写宋清如的笔记，一边把故事轻轻念出来——同宋清如一起吃饭，他总会低声念菜单，何泽便推测，宋清如有看见任何文字都必须念上一念的小习惯，翻开这本书挑灯夜读时，应该就是这种状态。

陶宁和宋清如亲密无间，对他的生活习性了如指掌，自然分毫不差地理解何泽的用意。他模仿宋清如的握笔姿势，发音尽量学他有点软绵绵的气声，读到精彩处会心一笑，嘴角弧度翘得跟宋清如相差无几。将何泽挑逗得yù_wàng高涨，幻想着宋清如的模样，紧紧抱着他狠肏。

笔记小说中有一则故事，说一男子发妻早亡，日日思念成狂，不食不喝将自己关在屋内与发妻尸身为伴，活活饿死亦未察觉。待魂魄飘离躯壳，游荡于地狱六道，竟不入轮回，问其为何不转世投胎，男子答非所问：“观尔眉间一点赤砂痕，像极吾妻游氏，尔可识得吾乎