王敏张嘴就把它含住，顷刻浓稠的jīng_yè便射向喉咙。她紧皱着眉，差点呕出来。很快，孙成放下了手，王敏也松开口，让那根还在挺立的jī_bā滑脱出嘴里。她低头把jīng_yè吐在手里，接过陈文惠递过的手纸擦干净。

“行啊，小孙。”这时，郑海涛走到孙成身后拍了拍他的肩膀。“王敏对我都没这样过，你可真有福气啊。”

“是吗？那我真是倍感荣幸啊。王姐。”王敏过来在郑海涛的身上打了一下，“别信他的，他可不是什幺好人。”

“怎幺样，小孙？感觉如何？”陈文惠拉起孙成的手问。

“惠姐，我感觉自己真是主人翁了。”众人听了哈哈大笑。“刚才有点儿对不住二位姐姐，我也是一时兴起。”

“不用解释，其实如果下次做好一些准备的话，我觉得还是可以再试试的呀。只不过刚才有些突然……”孙成拿眼扫了一眼外屋，疤拉和高妍霞正光着身子在沙发上抱在一起亲吻，看上去像一对情侣。他便一边说一边往外屋走。

“惠姐，我想请教你们一个问题。”他们走到外屋，找椅子坐下聊天，疤拉和高妍霞也只好分开了。

孙成一本正经地说：“你说这女人和男人怎幺就到一起了？”陈文惠略微思索了一下说：“你这个问题啊，看上去很简单，其实非常深奥。简单地说，两个人互相喜欢就走到一起了。但这互相喜欢里面又包含了很多东西。而且有时候往往互相喜欢也不一定会走到一起。所以我说这又是非常深奥的一个问题。”

“我觉得，这是命，是缘分。”王敏把话接过去。“我相信命中注定的事。也许一男一女面对面很多年都没有爱的感觉。而两个陌生人在大街上偶然遇见就一见倾心，就像我和老郑。”

“你的话让我想起辛弃疾的，”陈文惠接着说：“众里寻她千，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。虽然作者的本意可能并不是情爱。但这首诗句和你的意思有异曲同工之妙。”

“我也觉得王姐说的对，是缘分。”孙成扫了一眼高妍霞说：“生活中经常有那种夫妻，每天客客气气的，倒不觉得有什幺感情，特假。反而每天吵吵闹闹的吧，能白头到老。”高妍霞白了他一眼说：“那要是按你的说法，人家相敬如宾的倒错了？”

“不是错了，我就是觉得忒别扭。”孙成笑嘻嘻地对她说：“高姐，你不觉得别扭吗？两个人出来进去吃饭喝水都跟招待客人似的，您请，谢谢，不客气。我觉得不像是过日子，倒像是五讲四美三热爱的先进。”孙成的话把其他人逗得哈哈大笑，高妍霞张着嘴说不出话，半天才冒出一句：“你这是胡搅蛮缠。你懂什幺，又没结过婚。”

“小孙，照你的说法，那是不是只有磕磕绊绊的婚姻才是长久的？”陈文惠问。

“那倒也不是。我只是觉得相敬如宾的这种境界太高了，一般人老百姓达不到。其实，高姐说的对，我也没结过婚，都是瞎说。”

“不不不，你说的很好。看得出，你懂得很多最新222。0㎡，起码有很多想法。”

“那是，成子是我们哥儿几个里面最有才的。”疤拉连忙补充说：“他连你们上次说的那诗，什幺黑眼珠的那个，他都知道。”

“哦？”王敏转脸看着孙成说：“你也喜欢顾城的诗？”

“碰巧读过，就一首。”孙成怕王敏又把话题转到诗歌上，马上又说：“对了，我一直有个疑问，不知道该不该说。”

“你说，你说。”

“刚才王姐说在美国六十年代就这样儿了，是都这样儿吗？要是的话那简直太牛屄了。”陈文惠笑了笑：“这个问题妍霞最有发言权了。”高妍霞看了看孙成，脸上浮现出一丝得意，说：“美国的社会确实要比我们开放，特别是对待性的方面。你可以在大街上随处买到黄色杂志，也可以到酒吧里看脱衣舞，只要你已经成年。这主要是因为六十年代的一场嬉皮士运动，它源于当时的年轻人对越战的反思。他们提出最有名的一句口号就是，klvwr。那些人反传统反世俗，群居在一起，过公社式的生活。当然后来也出现很多不好的东西，比如说吸毒。但当时大多数的年轻人是为了理想而活，他们要做他们认为对的事情，关心世界，关心社会，关心身边的人。从另一方面讲，他们生活在自己的乌托邦里，性解放就是从那时兴起的。”

“什幺是乌托邦？”疤拉不解地问。

“简单地说就是理想中的地方。”陈文惠给他解释。

“其实，美国本质上还算是一个在性问题上比较守旧的国家。”高妍霞接着说：“虽然人们早就不会谈性色变，但比起欧洲的一些国家来说算是保守的了。而且并不像我们以前所宣传的那样那里的人每天不是醉生梦死就是被资本家吸干了血肉。他们大多数人的生活品质是我们想象不到的。我们曾经以前他们都生活在水深火热里，事实根本不是那幺回事。但要是说穷人乞丐，哪个国家都有，并不是只有万恶的资本主义国家才有的。话又说回来，其实在美国像我们这样的做法也不是主流。但至少不会被谴责被抓被判刑，因为他们相信一个成年人在不伤害别人的情况下，有权支配自己的身体，有权决定和谁，不和谁xìng_jiāo。”

“其实，我们这幺做也是冒