石桐宇：“……”

他发力后才惊觉不对，退后半步，一时哑口无言。

露馅了不是？装，让你装！

梁御风得理不饶人，揪住他的袖子，摇头叹息：“石家哥哥，你身为正道少侠，怎地毫无怜贫惜弱之心？”

“谁说我是正道中人？”石桐宇一怔，反唇相讥。

这倒是大出梁御风意料，他瞪大眼，惊奇道：“咦？那你究竟师出何门？”

石桐宇沉默片刻，见梁御风目光灼灼地瞧着自己，似乎很想知道答案的样子。于是他反客为主，轻描淡写地开口——

“……不如你猜？”

揣着明白装糊涂，石桐宇这是咬死不松口了。

都被拆穿了还装傻！还有没有下限了！

梁御风痛心疾首。

作者有话要说：　　两主角欢脱无虐，欢喜冤家模式，请放心^_^

第5章 百密一疏

荆湘一带山高坡陡，潮湿多雨，古来就是三苗聚集之地。

苗人因砖屋底层地气太重，不宜起居，因此大多住的是“吊脚楼”。这些竹楼都依山傍水而建，分两层或三层，鳞次栉比，层叠而上。

尤其寨子西南角，有一幢竹楼格外醒目，四排三间飞檐翘角，远远高过其他竹楼。梁御风猜想那多半就是苗巫的住所了。

两人一路走进寨子，想找人打听。来来往往都是苗女，身着五彩衣，头戴亮银饰，却赤着脚。两人还来不及非礼勿视地避开，那些苗女见了他们，却纷纷脸露异色，掉头就走。

好容易看到个匆匆经过的青年男子，石桐宇赶紧把他拦下，正正经经地拱手施礼：“这位兄弟有礼了！我们是途径这里的旅人，有事来向仡莱家的阿普老司求助。”

原来，苗族赶尸术传说起源于蚩尤。最先是由阿普蚩尤和阿普军师联手作法，是阿普军师所“司”法术让战死沙场的尸体回归故里。所以苗寨里还保留着把巫师尊称为“阿普老司”的习俗。

那苗族青年看了他们一眼，也不含糊，张口就吐出一串鸟语：“*@@#^*ap;？”

石桐宇：“……”

梁御风：“……”这叽里哇啦的苗话，说啥呢？

三人大眼瞪小眼，鸡同鸭讲谁都听不懂。

这就非常尴尬了。

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