马球是大唐很流行的一种运动，起初推广的目的大概是希望通过这种方式来训练骑兵，但后来渐渐成为一种贵族们格外喜欢的时尚运动，每年都会有很多马球比赛……

上元佳节，马球比赛倒也不错，只是这天寒地冻的，一群公子哥倒也罢了，娇妻美眷们能受得了严寒？

不过程处亮是驸马，又是程知节家的公子，既然提出了邀请，也不好拒绝，所以谢逸也便先应承下来。

毕竟必要的社交和应酬还是要有的，在长安岂能与大唐贵族圈子脱离？

正要再寒暄几句，承天门开了，百官当即停止喧闹，纷纷踏入宫门，前去太极殿向李二陛下恭贺新年。

贞观十四年伊始，朝堂上百官向皇帝陛下恭贺新年之后，不可避免地回归到了政务之上。

奏禀的消息则是有喜有忧，鸿胪寺奏报称北方两千里之外的北海边（贝加尔湖），有流鬼国派使臣前来长安朝贺。

因为语言不通，先后通过回纥、靺鞨两族，经过三重翻译，才能正经与大唐进行沟通，可谓相当不容易。

李世民听闻却相当高兴，对于一个泱泱大国，一个皇帝而言，数千里外的国度前来朝贺，乃是天大的喜事。

这完全符合所谓的万国来朝，来时一个皇帝足矣自吹自擂，彪炳史册的功绩，自然是龙颜大悦。

百官也跟着纷纷道贺，但堂下的谢逸却心中暗笑，恐怕到时候流鬼国猎户们带上几只皮毛，说几句奉承话。大唐便会赐于重宝，那可是真金白银，这笔买卖当真是划算。

难怪大唐周围的小部族总是喜欢来长安朝贡，感情是把大唐君臣当提款机，偏生大唐君臣都乐见其成，乐呵呵地给人送钱。

往后的历朝历代莫不是如是，宋朝时有海湾商人不远万里乘船前来。冒充使团朝贺皇帝，为的就是得到赏赐，然后回国大发横财。

明朝郑和七下西洋为什么搞不下去了？原因就是无休止的贡赐贸易，让富裕的大明朝不堪重负。

没办法。谁让中原王朝的皇帝们历来爱面子呢？

李世民这话很高兴，但当兵部呈报上来一则消息之后，李世民的脸色立即就变了。

兵部得到消息，高昌国王鞠文泰对大唐不满，意图控制丝绸之路。断绝西域对中原的联系。称病不朝，并与西突厥一起抢夺伊吾、焉耆等地。

说直白点，高昌国反了。

自从张骞出使西域，汉朝设置西域都护府，后有班超经略西域之后，天山南北的广袤地区便被中原王朝视为不可分割的一部分。

虽说对西域的管理和控制力并不强，诸国对大唐也只是名义上的朝贡和臣服，但重视统一和国土的君王绝不容挑衅，开疆拓土是帝王功绩，丧权失地则是千秋史册上的污点。

李世民这样的皇帝。怎么可能容许这样的情况出现？

别说皇帝了，其他君臣也不会同意。强大的国力给了大唐臣民前所未有的自信心和荣誉感，大唐的威严是绝对不容挑衅的。

高昌国位于西域东端，鞠文泰派人封锁了丝绸之路，等于切断了大唐和西域诸国的联系。如果坐视不理，很快整个西域就会从大唐名义上的版图中分裂出去。

这可是重大的政治外交事件，而且丝绸之路切断，西边的商道贸易会让世家损失太多，所以这是谁也不会容忍的事情。

所以朝堂是一片愤慨，义愤填膺之声。

但是冷静下来以后。该如何应对成为一个摆在众人面前的棘手问题。

按理说反叛必须要讨伐，但反叛之地差不多万里之遥的西域边陲，中间还有茫茫瀚海戈壁。

劳师远征成功的可能性不大，更何况是自然条件如此恶劣的地方。所以朝堂上诸位大臣都格外谨慎，没有任何一个人轻易说出出兵讨伐几个字。

贞观十四年第一次朝会，朝堂上的气氛有点凝重。

李世民的脸色不大好，沉声问道：“诸卿以为，此事该当如何？”

“陛下，高昌鞠文泰胆大妄为。当出师讨伐之。”首先表态的自然是一众武将。

“陛下，万万不可，高昌万里之遥，中有数千里戈壁荒漠，前汉贰师将军李广利前车之鉴犹在，万万不可重蹈覆辙。”虞部郎中李道裕第一个出面反对。

这样的局面完全在意料之中，必然有人主战，有人主和，当有人首先提出之后，双方立即有人附和。

朝堂上顿时呈现出拉锯战的架势，主战的认为高昌的做法有损大唐利益和颜面，必须讨伐教训。

这一点没错，国土神圣不可侵犯，这是从古至今要坚持原则，不可让步。只要大唐对西域有图谋控制知心，就绝对不该让步，必须要教训高昌。

否则阳关以西，将不会再有大唐的国土，后面那些脍炙人口的边塞诗大概也不会再出现了。

这个损失可太大了，无论是谁都承担不起。再者，别人欺负上门却毫无表示，未免显得主人太过懦弱，尤其是一众武将。

有道是主辱臣死，大唐和皇帝陛下的颜面受辱，他们要是不能带兵帮皇帝陛下找回面子，维护国家利益，那可就真的颜面扫地了。

武将得为自己的颜面，为自己的价值，为自家利益而战，所以他们必须主战。

但主和的意见并非没有道理，毕竟高昌距离长安数千里之遥，派兵讨伐确实是劳师远征。

尤其是中间有戈壁沙漠，通行的代价太大 ，尤其是运送粮草兵器，尤其是饮