第二十七章 明月几时有  新宋英烈

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古人过中秋节比现代人要隆重的多,除了赏月吃月饼外,还要拜月。八月十五天黑之前,玉虚子就已经带人安排好了祭月用的大香案,上面摆好了月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,西瓜还被特意切成莲花状。月神的塑像被安放在正中,两边插着红烛。另外整个玉虚宫从前到后,还挂满了各式各样的花灯。等天彻底黑下来,一轮皎洁明亮的圆月升上天空,扶摇子带领观中所有人一起祭拜。而后将观中自制的巨大团圆月饼按照观内人数平均等分,每人一份一起吃了。

吃完了月饼,大家团团坐下。月光与灯光交相辉映,将后殿庭院照得亮堂堂的,众人一边喝着香茗美酒,一边观赏着天上的明月。坐着闲聊了一会儿,大概是觉得气氛不够热烈,总出新鲜点子的王峰提议大家表演点节目,来个中秋赏月晚会。他这个提议立即得到众多穿越众的响应,扶摇子和玉虚子也颇感好奇,很想看看这晚上开会是个什么样。于是,穿越众中文艺细胞比较发达的成员开始忙碌的准备起来。许久不用的化妆品开始往自己脸上招呼,许久不穿的现代服装开始往身上套(因为基本都是夏装,在这个月份穿还真有点凉,但为了艺术表现力大家也豁出去了),想唱歌的忙着自己想词或者找别人对词,想跳舞的抬腿扭胯熟悉动作,还有想说相声的四处拉人给自己做搭档。要不是怕太过惊世骇俗了,那些沉寂了好几个月的数码产品都可能被搬出来放音乐伴奏了。不过最终王峰还是偷偷拿了个mp3将晚会内容录了音,后来良乡城里的四人回来后,通过录音也算弥补了没能参加的遗憾。在大家乱乱轰轰的准备过程中,一场这个时代绝无仅有别开生面的赏月晚会拉开了帷幕。

头一个上来的是胡雪莹,除了要表演节目,她还担任今天晚会的报幕员。只见她上身穿了一件天蓝色吊带装,下身穿了一条下摆不到膝盖的百褶裙,笔直匀称的yù_tuǐ上穿着长筒丝袜,足蹬六寸的高跟鞋,往后殿正堂前的台阶上一站,配上她娇美的容颜,在月光与灯光的映衬下,显得是那么的晶莹剔透,清纯靓丽。原来玉虚宫里的道士除了扶摇子和玉虚子外,个个都张大了嘴巴,瞪大了眼睛,看着她这身清凉而又动人的装扮,眼珠子都差点掉到地上。玉虚子老道见状忙念了一声“无量寿佛”,将众弟子从石化状态喊了回来。他原本想劝胡雪莹换换服装,但一来看到作为丈夫的梁子岳非但不恼,反而满脸欣赏的表情。二来想到王崤峻曾经说过,他们因久居海外,许多习俗、观念以及用品皆与中土不同,日后看到不必讶异,所以话到嘴边又咽了回去。

胡雪莹似乎没有看到众位原装道士的表情,大方的用她那甜润的微微颤抖的——为了表演节目穿太少冻的——声音说道:“应历三年(她用的是辽国纪年,西元953年)中秋晚会现在开始。第一个节目歌曲《床前明月光》,表演者胡雪莹。”说完便轻启朱唇,清唱起梅艳芳的这首老歌。

是你吧高高挂在穹苍千年啦看尽了人世离与散

......

床前明月光疑是地上霜举头望明月低头思故乡

......

李白的《静夜思》在座的所有原装道士都是熟悉的,可听着胡雪莹轻声吟唱出来,才知道原来诗还可以是这样唱的。一曲终了,大家还沉浸在淡淡的思乡之愁当中。

胡雪莹唱完后,觉得大家的情绪都受到了些影响,赶忙宣布下一个节目:“下一个节目相声小段《抬杠》,表演者王峰、梁子岳。”

报完幕,王、梁二人走上台阶,一左一右的站好。他们俩到是没换衣服,还是穿的道袍。这到不是他们俩懒不想换,而是这一时半会也找不到长袍马褂来穿,也就穿身道袍将就了。台下的原装道士们都不知道这“相声”是个什么节目,见两个人走上台,都满心好奇的期待着。

王、梁二人虽然是第一次合作,但一来以前在单位的节日聚会上都表演过,二来选的这个小段简单——太长的容易牵涉到各种与时代相关的问题,所以也不怯场。上了台,站好位置,就开说。

今天这个节目啊,是相声。

怎么着?你干什么?

相声。

相声?

啊。

相声这玩意儿怎么吃啊?

......

短短的一个小段,几分钟就说完了。台下的观众,无论是原装的道士还是水货道士都被逗得乐的前仰后合。尤其是原装道士们,从来没见过这种娱乐方式,有些人笑的直捂肚子。于是台下的观众们一再要求两人再演几个。两人经过番商量,又每人说了一个单口小段。当然,都是不会牵涉朝代等相关问题的。

随后又表演了几个歌舞类的节目,虽然因为缺乏音乐伴奏而使效果打了折扣,但是大家依然看得兴高采烈,随后原装道士们也开始有人跃跃欲试起来。最终由清尘出场为大家舞了一趟剑,而玉虚子抱来一具古琴为自己的徒弟抚琴伴奏。一套飘逸的剑法舞下来,赢了个满堂彩。

清尘致谢下场,胡雪莹又走上台,报幕道:“下一个节目,歌曲《明月几时有》,表演者朱晓媛。”

穿了一件白色长裙的朱晓媛款款走上台阶,将王菲的这首歌悠悠吟唱出来。

明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄


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