第一百二十一章 封闭五感(下)  神级灵魂

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看向自身的灵魂所在后,这时卓川就发现了,那团人形雾气上,不知不觉间,已经多出了眼睛和耳朵,但鼻子还有嘴巴仍旧很模糊,其他的四肢也是很模糊,只是有个人形的大概构造,那些器官的细节,根本看不到。∑

卓川想了想,想要屏蔽听觉,最简单的办法,自然是将耳朵去掉,没了听觉器官,自然无法听到声音了。

不过卓川除非脑袋被驴踢了,才会这样干。很简单,有人会因为噪音,就把自己耳朵捅破,变成一个聋子么。

卓川将意识附着到灵魂之上,很快就沉入了刚刚看过的精神之海上。

很简单,他要在灵魂形成的耳朵上,再塑造出两个额外的构造来,眼睛有眼睑,也就是上下眼皮,它们能屏蔽视觉,当然也不会完全屏蔽,强光照射下,眼睛中仍然会有光彩的感应。不过这也足够了。

卓川就是要仿照眼睛,给耳朵也加上一层保护。

他从不认为人的进化就是完美无缺的,如果是这样的话,人就不该得各种遗传病,实际上人的遗传病太多了。

人的进化,是随机的,扔出一大堆变异来,然后好的有更大的生存概率,差的死亡几率更高,这样好的变异,就留下的多了。

人的耳朵上本来有耳垂,可惜几乎很少有人能利用它们盖上耳朵,非得用手指帮忙按住,一睡着了,自然也就不管用了。

在精神海洋上,卓川根据学到的灵魂知识,开始进行第一次改造。

改造的时间不知道过了多久,卓川只是知道这次仍旧成功了,相比于上次制造灵魂分身那种高级外挂,只是多加两个零件,还是一个小工程的。

等到改造成功,卓川就操控着灵魂用这两个在耳道里新加的构造,堵住了耳朵。

然后他脱离了这片精神海洋,然后回到石头的身体之上。

“真的有效”,看着周围一下子变得静寂的环境,卓川心中非常满足,这种根据理论,然后改造现实,最后让自己受益的过程,是最让他享受的。

解决的虽然只是一个看起来无足轻重的噪音问题,但卓川收获却是极大,因为这又是一次灵魂掌握上的进步,而且完全是他一人通过理论学习,然后用于实践,主动解决的问题。

相比起来,尽管没有像之前那样,在生死危机面前,掌握“时空之叹”这个灵魂技能,然后击毙对手那么轰动,但却是更为扎实的一种进步。卓川明白,这才是日后让灵魂不断进步的正途和常规方法。

周围安静下来,那些野蛮人敲打挖掘石头的声音完全不见了,只剩下刻板的动作,就像一部无声的电影,但卓川终于不觉得时间难熬了。

他甚至开始有功夫,仔细地研究起这些野蛮人的各种细节来,在之前饱受噪音折磨的时候,他可是一点心情都没有的。

这些野蛮人之前他只是粗略看过,穿着兽皮,但也只有几个人穿得上兽皮,真仔细观察起来,多数人还是在腰间围着树叶草皮,遮挡一下就完事。

他们也非常愚笨,按照那大胖子的话,老老实实地干着活,不懂得偷懒,沿着卓川寄身的这块圆石,不停地挖掘着。

没有了噪音干扰,时间就过得快起来,一晃又是五六天过去,那些野蛮人终于将这块圆石和其他的石头分离出来。

他们似乎已经掌握了杠杆原理,又找了七八根树干来,垫到卓川寄身的这块圆石下,就开始尝试着将这块圆石撬起来。

他寄身的这块石头,毕竟不是真正从地质中演化的,而是独立的一块,之前只是卡在了岩层中,否则就靠这种办法,想要将圆石撬动不太可能。

随着这十几个野蛮人一起努力,圆石终于被撬动得翻了个,然后他们又找了藤蔓编成的绳索,将这块圆石捆起来,开始向山下拖。

这一拖,不要紧,拖到山下又是花了快十多天。

卓川就在这段时间里,研究着他们的生活情况。这个部落看起来并不缺少食物,也有相对充足的人手,这座山上有一大片天然果林,卓川每天都能看到有些妇人模样的野蛮人,来给这些挖石头的人送来很多果子模样的食物。

当然他们的工作也不是那么紧张,干累了就歇着,没有监工,那大胖子的首领也很少去管。

毕竟这个时候还没有出现真正的阶级,这些野蛮人是出于一种敬畏的情绪,在挖掘石头,将这当成一种神圣的事情。

他们的音节和语言表达也很简单,以卓川目前的思维能力,记忆力,在能够可以随时关闭开启听觉后,很快就结合着他们的讲话,在这二十几天中理解得差不多了。

卓川寄身的这块圆石,等到了部落里面时,已经是他上次昏迷后醒来的第三十天了。

这当然没完,卓川之前听那酋长模样的大胖子说,还要进行雕刻,这还不知道要花多少时间。

但是在具体雕刻成什么样子上,大胖子酋长和一个干瘦的老野蛮人又发生了冲突。大胖子酋长和最初一样,要求刻成他的肚子模样,理由是在几次部落冲突中,靠着他的大肚皮,吓跑了很多敌人。

干瘦的老野蛮人头上还带着个花环,从他的口气中,卓川得知他是部落的巫师,主管祭祀的事情。

“大山,我们西山氏世代崇拜大湖中的巨龟,但一直没有做出一个很好的雕像出来,现在这块石头,我看很好,不仅仅非常光滑,形状也和巨龟休息的样子很相似,我们需要把它


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