统治，一方面蹂躏了中国人的灵魂、尊严和生命，一方面又带来了东西方文化优秀成果的相互交融。当城市重新回到城市主人的怀抱，那些殖民者退逃后留下来的老建筑，在今天就变成了世界性的文化遗产。

一个城市的历史，像树的年轮，沉淀着城市的沧桑。几百年前，列强们吧正在流行的或正在衰退的建筑思潮搬到了b城。时间就如同驿站，历史的巨车开到哪儿都要装上或卸下一些东西。昔日沙俄曾按巴黎的模式规划b城，日本人又试图在这里copy东京，至今在这座城市残存下来的那些古希腊、古罗马的柱式风格，那盛行于文艺复兴时期的圆穹顶式格调；哥特式的尖塔顶、巴洛克的三角墙；古老俄罗斯的洋葱头、简洁朴素的日本房，已经成为他们对美丽滨城的美好回忆。如今，整齐洁净的街道，艳丽的鲜花和绿色的广场是b市的表征；而灰色亦或暗红色的、充满异国风情的建筑则为她厚实的底蕴。

b城经典的老建筑有近百处，基本都保留下来，成为珍贵的历史遗迹。有一些有代表性的老建筑在童童也是第一次细看，它们在b城这座城市特点还有具有特殊的历史价值的。童童觉得自己在这个城市长了这么大，从来没有对这座城市这样了解过，因而心情也变得明媚开朗起来。

童童操着一口纯正的英文给他们介绍着这座城市的风景，如同在向外人炫耀自己美丽的衣衫。她先是带着客人去了b市两处著名的广场，去看那里闻名中外的特色建筑，中午反而去那附近的中餐厅吃b城地方特色的菜肴，强烈的视觉和味觉上的冲击让游客们酣畅淋漓，充分体验到了东西方文化的奇妙融合。

下午，她又带着客人先去看b城现存唯一的“木刻楞”建筑，这是俄国人在百年前建的，b城的这座“木刻楞”建筑位于城北绿湖公园的西侧。这是俄罗斯族典型的民居，具有冬暖夏凉，结实耐用等优点。旅游大巴从“木刻楞”出来后，便转到了b城基督教承恩堂又名基督教上海路教堂，建于上个世纪初年，建筑面积二万多平方米，这是一处中西合璧宗教建筑，最上层深灰色的砖墙，绿色的尖顶，都保存完好。每周日和周四的上午，都各有两场礼拜供信徒们在这里做祈祷，早上十点钟的阳光下，教堂塔尖儿上的金色十字架闪着冰冷的寒光。

童童觉得自己越来越喜欢这座城市，连同心也贴近了这座城市。因为她心中的那个人，是这座城市的领航者。

这次游览的最后一站是一片老建筑的集中区，就是在离童童家老房子所在的南山一带。这里的建筑也以日式建筑为主，比起其他地区的老建筑，明显要干净许多，感觉有点像北京三里屯的使馆区。但因为南山区那里的道路，是不断的上坡下坡，道路两侧浓密的林荫覆盖，到更是给哪里的静谧增添了一些灵气。童童还记得自己小时候，经常一大早就拉着妈妈的手，散步到不远处的坡下市场去买菜，夏天一早就有蝉鸣，听在耳朵里是那么的安宁。连绵不绝的老房子各有特色，走这条街的人，比别的路上少，遇上阴雨天，走在雨水冲刷过的红绿砖路上，微风拂面，非常的舒服。这片区的街名都非常好听，童童家住的是杏林街，还有柏林街、槐林街、柳树街等，枫林街，最终可以穿到南山路上，走在这里，可以了解这个城市历史，那条街上的每座老房子都有一个故事。

旅游团的大巴在共青团b城市委办公楼的小广场前停了下来。这是上个世纪日本陆军特务机关驻b城旧址，也曾是一位传奇式军阀人物的别墅，建于上世纪三十年代末，位于杏林街一号。建筑面积一千多平方米，欧式花园洋楼。军阀曾在此隐居五年。后b城沦陷，日本特务机关在此驻扎，直至日本投降。

童童简要的介绍了一下这栋楼的历史，又划定了在附近的活动范围，便让客人们在附近自由活动二十分钟。

从这条街往右拐不到五十米，就是杏林街八号那座小楼。那里是她曾经的家，承载者她十八年喜怒哀乐的地方。她远远地看到了小楼门前那棵银杏树的树梢了。

自从她们家搬走了以后，童童还从没在回到这个地方来。她慢慢地走过去，有种近乡情更怯的心情。

拐过街角，她惊异的看到那座小楼的周围正搭着脚手架在翻修。由于有高高的围栏阻隔了视线，她根本看不清里面在做什么。

那座破败的小楼不在了，她童年的家园就这样消失了吗？

童童慢慢走到那座小楼前，不巧却同时看到了从另一条小巷子转出来的两个人。

陈晋南的母亲柏菁和乔为。

乔为手挽着柏菁，亲密的走在那小楼前的街道上。看到童童，意外的叫了起来：“童童！”

牛仔短裤，浅色t恤，还有红色的遮阳帽，这是童童今天的装束。

“阿姨，乔为姐姐。”童童虽然意外却仍不失欢喜的迎了上去。

“童童姑娘”柏菁亲切的看着她，停住了脚步。

“阿姨您什么时候来b城的，我应该去看您的。”柏菁自始至终对她的态度都很亲切，她不能失了礼貌。

“我来住了好一段日子了。”柏菁看了看她的胸卡，温和的问她：“怎么，你在工作？”

“嗯。给市外办一个团当临时翻译。”童童抹一把额头上的汗，指了指在附近转悠的客人娇憨笑着点头。

“童童真能干。”乔为由衷的说着。