成任务的岩鱼坊主甩了甩鱼尾，扑腾扑腾钻回了扇贝。银时转了一个手，那扇贝又变回了链子模样，回到他的木刀绕了一圈。他拍了拍手，看向对面拧紧眉头的鹿白，扬着笑：大人你是兽神，见多识广，那帮我分析一下可以吧？

分析什么？鹿白即问。

听说有一种能力，可以混搅五感，扰乱知觉，并借以控制其心。阴阳师们认为这个妖怪头子在自吹自擂，都不由自主地摆出厌恶的表情。银时见状倒也不气，继续说道：天邪鬼是时节妖怪，智力很弱，只为吃睡。所以像他这样的是很容易被控制的。

鹿白听完轻蔑地笑，手里捉紧枪。

可你有没有听过另一种妖怪？银时弯腰抱起还在跳个不停的鼹鼠般的妖怪，指了指它笑：这个叫衾的小家伙能够封闭五感，所以它能破我前面说的那个术法哦。

鹿白冷笑：你想说什么？

好一个阴阳师的走狗。已经说到这份上，银时也不客气地回他。衾攀上银时的肩，向着无耳芳一的方向一跃。无耳芳一正听得入神，当然不知道这个动静，是躲在他怀里的小袖之手一把接过，抱了个满怀。

妖怪好离间，这是众人皆知的事，我何惧？鹿白丝毫未动，受他影响，身后的阴阳师纷纷附合，齐齐瞪向银时。

好。银时扶额，嘀咕着说都怪笈化妖不肯给他一个糖块，他现在就想睡觉了。低下头闭了闭眼，他又说：那你们让后面那个出来跟我说话。

他指的是站在鹿白、阴阳师后面的那个男人。也不知什么时候起，男人默默地将这些括不远处已被苍蝇团聚的小孩尸体。

作者有话要说：

☆、（三十五）油赤子

浅草没有再织布了。就在刚才，织布机突然发出声响，木条全脱离了机架，停止了运作。这还是第一次遭遇故障，家里没有男人，她自个儿也不懂得处理，只好干坐着发呆。她的手边有一盏燃尽的油灯，一个小婴孩模样的妖怪正趴在那舔食着残留的灯油，可惜她没发现。

对于油赤子来说，这是个乏味的女人。

她的坐姿很规矩，两手平放在大腿上，背脊笔直，脸部微扬。她攥紧了拳头，指腹摸到手心，那里有粗糙难看的老茧。邻居的女人们都爱聚在一起聊天，说做惯活儿的女人手心长茧并不奇怪，上坊间买一些膏药，涂一涂就好了。

没有茧子的才让人着急呢，这样的女人娶来做妻子可是会被嫌的。现在的男人图的不都是这些，能生孩子，会干家务活，孝敬老人，也就这样了。只有富商或者官家才会想着要自己的女人识些字最好能写和歌。她们可不会，别说和歌了，就是自己的名字，也要绞尽脑汁了才能写出一个比划不对的汉字。

浅草是土生土长的人，这里的土生土长，特指原住民。在所有朝代未建立之前，人们仍与大自然合居，枕的是石头，睡的是大地，喝的是山泉，吃的是果实。他们日出而作，打猎是首要任务，有时同伴之间也需要较量，于是装备的竹箭很多，豪情壮志地要比一比谁的猎物多。

这些人中的后裔，被称为绳文人，绳文人被后来迁移过来的人们所歧视，赶到了另一座小岛，也有留下来的，做了奴隶或者下人。而浅草，正是那些绳文人的后代。

六角小路是京都屈指可数的偏僻地段，住在这边的大多都是老人。隔了一条路，四条坊那边却热闹得紧，估计是一天到晚有人在讲故事的缘故。这里的话，只要经过了，就能听到咯吱咯吱的织布声。她曾被指成是死了无法成佛的怨妇，她好一阵委屈。

叩叩叩

浅草被一阵敲门声惊愣，竖耳辨认了一会儿才知道确实是找自个儿的。她站起身，拍了拍起满褶皱的裳衣，小步来到门前。门在前些天坏过一次，因为这间房屋长久晒不到阳光，从里到外潮湿透了，长了霉菌和黑水，将门上的木料腐蚀了个遍。她开门要很小心，才能为这扇门多保一两天的命。

站在门外的有十几个人，妇人居多，裹着头巾，背着包袱，一副焦切的表情。她们见浅草仍是这副模样，不由来气，大声道：乡庭母亲，还不收拾了走？待这里做什么？

妇人们手里都牵着小孩，小孩估计在惦念家里的小玩具，都闭着眼睛嚎啕大哭了起来。男人们拿着很大的木箱，里边看来堆放了不少物品。这拖家带口的阵势，从路口到路尾，但都不是住在六角小路的人。难道对面小路也有这么多人？

浅草好奇道：你们这是去哪？

听说过这里有户人家总是闭门不出，儿子年纪小想要去听会儿故事，也会被拉着说不要去，好好地陪在家里。时到今日，她们也记不清楚这户人家的相貌，只知道织布机的声音实在是嘈杂。不过好歹是街坊，怎能视而不见？

京都的结界被袭击了，不久后会被妖怪盘踞。我们这是跟着阴阳师走呢。

这不，妇人手指的方向，正是这个队伍的两头，好几个阴阳师护在左右，他们身后还有不少武官，看装束不仅有公卿大人那边派来的，还有源平两家的人。他们似乎很忙碌，引导着不只这条小路的人们朝一个方向走，那里是大内里的南边，距离阴阳寮并不远。

妖妖怪？

妇人们很烦浅草这么墨迹的反应，后边等着前进的人在催了，个个面容焦虑时不时回头张望。久住平安京的人们，安逸到忘记了很多事，包括妖怪不会再来犯了这种认知