三个齐装满员的军共有16028人，在政治动员之后的各级讨论会上，有300多人觉得自己的生活并没有变好。对于这样的政治不坚定份子，韦泽没有为难他们，只是立刻就把劝退了。1853年间，这些人家庭享受的军属待遇不用退还。但是从1854年开始，这帮人不再享受军属待遇。

排除了政治上不可靠的家伙，又排除了思想上比较动摇的成员。三个师共15642人的部队部队在1854年1月11日抵达太平军在淮河以北的据点凤阳，准备从这里踏上北上的道路。

然而在凤阳等待韦泽的不仅仅是寿州军分区司令胡成和，还有三十几个捻军首领也在凤阳等着见韦泽。这些人都请求韦泽把他们给带上，愿意为韦泽效力。

韦泽对自己的指挥能力并没有绝对自信，指挥正规军实施无基地的北上作战已经让韦泽觉得十分为难。部队里头再出现这么一群杂牌军，韦泽根本没有信心把他们活着带回安徽。而且在这些杂牌军的首领除了有男生，竟然还有女生。三十几个人中有三个首领都是女子。其中一个叫做温悦薇的女子才20多岁的模样。虽然因为风吹日晒，温悦薇肤色呈现“健康的小麦色”，皮肤比较粗糙，加上她手大脚大，但是女性毕竟是女性，再像女汉子，也不等于就能变成真汉子。

不过韦泽心中这么想，嘴上却不敢这么说。韦泽对这帮捻军首领们笑道：“诸位的好意我知道了，不过无功不受禄，在下与诸位从未见过，更没有什么交道。诸位如此对我，那就不妨把话说明白，若是仗打完，大伙要我韦泽做什么？”

那群首领们你看看我，我看看你，暂时没人想出头。倒是温悦薇腾的站起身来，先是向韦泽拱拱手，接着大声说道：“韦王爷，你在你的地盘上搞完粮纳税。还吆喝地多的多交税，没地的不交税。我们捻军之所以起事，就是因为朝廷天天逼着我们交税，我们不想再向朝廷交税，这才反了。这次我等想跟着你北上，就想两件事。一件是北上打仗，你得让我们捞一把。第二件事，就是若是打完仗之后回来，你却不能到我等地盘上再收税。毕竟我等跟着你北上，那也是命都不要了。若是没有这等好处，却也说不过去是不是？”

如此豪爽的女捻军头子让韦泽大为赞叹，而且捻军的政治纲领竟然是“不纳税”。这也让韦泽觉得挺逗的，历史书上讲述过捻军起义，不过韦泽发现自己弄错了，捻军起义绝对不会是活不下去的穷人造反。历史上凡是将不纳税作为明确政治纲领的，都不是赤贫阶层。

朝廷中从来不缺乏混蛋，甚至从不缺乏毫无人性的大混蛋，但是朝廷里头可没有什么傻瓜。身无长物的赤贫从来不是朝廷的收税对象，因为出了一条命之外，赤贫们根本没有纳税能力。在农业社会里头，命从来不值钱。

确定了捻军竟然是一群皖北本地的地主以及自耕农武装，韦泽决定与他们合作。地主们虽然短视，却是有一定战斗力的。历史书上讲过，捻军们马匹众多，不是有点家产的，还弄不来这么多马匹呢。而韦泽眼下最缺乏的恰恰就是马匹之类的机动力量。

韦泽正色说道：“我赞同温小姐的话。若是能够从北边回来，我再也不会向诸位所在的地方征税。而且每次打仗之后，清扫战场的事情我都交给诸位负责，从被打死的清妖身上搜出来的东西都归大家所有。若是能破了城，咱们缴获的钱财按照人数来分，大家觉得意下如何？”

一众捻军的首领本以为韦泽不会这么痛快的答应，特别是完粮纳税那块，他们更不相信韦泽会如此轻易的赞同。而韦泽竟然如此坦然的就答应了，这帮人反倒有点心虚了。

温悦薇听韦泽点了她的名字，到没有丝毫畏惧的模样。她上前一步，“韦王爷，你既然敢这么答应大伙，那可否敢与我等歃血为盟？”

“那有何不敢？”韦泽笑道。歃血为盟就是斩鸡头烧黄纸，以老天爷为见证人，大伙在黄纸上用朱砂写下立誓的内容，焚香祷告之后，把写了誓言书的黄纸烧了。接着把一只大公鸡脖子切开，在酒碗里倒上鸡血，大伙把血酒喝了。

韦泽一面参与到歃血为盟中来，心中却是极为遗憾的。古代歃血为盟是非常重要的仪式。而古代的仪式也有鸡，可那鸡不是用来喝血的，而是作为五禽的贡品。

如果是比较传统的做法，至少是太史公史记里面记载的，那是用牲口的血涂在嘴唇上，而不是把家禽血混在酒中一饮而尽。

即便是使用江湖气的做法，那也得是每个人自己割破手指，滴血到一个大海碗里头，然后把众人的血在酒中混合起来，大伙分了。而且要先用手指蘸了酒向天上弹三次，再向地上弹三次，表示对天地的敬意，最后把血酒喝尽。

不过清朝的文化极为衰落，这些礼数的真正精髓早就没有人真正传承了。歃血为盟也成了光看血量，不求文化理念的玩意。

韦泽作为盟主，他与捻军诸首领歃血之后，捻军诸首领也算是放下心来。这次战斗中，韦泽出动的主要是步兵，捻军主要是出动骡马部队参与战斗，捻军们都服从韦泽的军令。三十多个捻军首领只是直属部下数十上百，能上的了台面的一部分人。而捻军的主要力量是淮北一带农村，每个村里头都有小股的武装投奔，这些小股力量依附在大股力量之下，虽然只有三十几个首领，他们部下共有五千余人