太后怒道：“缓缓调理？难道要等到哀家头发掉光了，才能药到病除吗？”

“请母后息怒，”从刚才起就把黄远叫过去低声交谈的康熙开口了，又转过头来看着我道：“董鄂丫头，你刚才对黄远说太后脱发与‘守宫木’有关，是怎么一回事？”

唉……现在这种状况，根本不是进言的好时机，偏偏又箭在弦上，不得不发“回皇上的话，据奴婢所知，长期规律的食用‘守宫木’会引起慢性中毒，导致肾脏受损，因此‘肾藏精，其华在发，肾气衰，发脱落’……”

“大胆！欺哀家未读过医书吗？《本草纲目》记载，守宫木性平无毒，熟吃有利五脏、明耳目、去热风、止热疟、活血平胃之功效。你一个小姑娘，信口胡诌个什么。刚刚训斥过你，马上就故态重萌，哪里有一点格格该有的样子！”

“可是……太后容禀，即使是《本草纲目》，也未必没有谬误的地方啊。”

孙之鼎也怒道：“《本草纲目》乃是集医家之大成之煌煌巨著，下官还请董鄂格格谨言。”

气氛倏的冷峻起来，太后面色不善，康熙也一声不吭，我只觉得四肢生冷，头皮发麻，一时有千言万语，却又理不出个头绪来，不知道该拣哪句开始说起，这时，却听九阿哥跪禀道：“老祖宗息怒，这丫头确实不太懂规矩，居然大言不惭，质疑经典，实在是是可忍，孰不可忍，请允许孙儿越俎代庖，替老祖宗好好训斥她几句，也好教教她做人的道理。”

太后向来喜爱宜妃得体大度，也爱屋及乌，对宜妃的两个儿子五阿哥和九阿哥疼爱有加，只见她神色稍霁，微微点头。

九阿哥道：“众所周知，李时珍博极群书，精核物类，订绳谬误，搜罗隐幽，历时数十载方成《本草纲目》，董鄂格格为何对它如此不敬？”

“并非不敬，奴婢是既感也佩！医家首部药物专著《神农本草经》成于汉代，在其基础上经增补和勘误，唐朝时颁行了第一部药典《新修本草》，到宋代，再经整理、补充和修订，唐慎微又著成《证类本草》；到明朝，本草专著已达数十种，但是，分类不够精准，内容存在矛盾，收录不够完整，叙述不够明晰……在这种状况下，李时珍博采精华，匡正谬误，格物致知，以16部为纲，62类为目，从微至巨，从贱至贵，纲举目张，一目了然，以继承并发展的态度终成登峰造极之作！”

“董鄂格格口口声声说‘匡正谬误，格物致知’，不知可有根据？”

“《神农本草经》曾谓生姜：“久服去实气，通神明”，唐宋以来均以此为准，惟陶宏景、孙思邈持异议，李时珍就亲自与弟子一起服姜试验，果然都得了眼疾。因此，他记录下了‘食姜久，积热患目’之实践结论。又如，《神农本草经》叙述水银‘久服成仙’，晋葛洪《抱朴子》谓为‘长生之药’，《大明本草》称其‘无毒’，唐甄全谓之为‘还丹元母’，因此，在此六朝之下，企图长生不老者因服之而成废身乃至夭者不知有多少。李时珍则严肃的批驳了如此荒谬的讹传，指出水银乃绝阳蚀脑之致命毒物……葳蕤与女萎，功效完全不同，《证类本草》把两者错当为一物。南星、虎掌原是一种植物的叶片和地下根j，《开宝本草》又误认为两种植物，《本草衍义》甚至把兰花错当做兰草，把卷丹看成百合。其中有些谬误，常造成医治不成反害人的悲剧……而在《本草纲目》中，这些都被一一指正……大枫子治麻风，土茯苓治梅毒，延胡索止痛，常山截疟，使君子、雷丸、槟榔驱虫等药物的确切疗效在《本草纲目》中得以确认和阐明，而曼陀罗花用于麻醉，半边莲治蛇咬，土茯苓疗梅毒，延胡治心痛，银花可退热等数种新药物的疗效被记录和传扬……这些成就，不胜枚举！”

“既然如此，《本草纲目》中的谬误之处又在哪里？董鄂格格可敢在太医院院使孙之鼎，太医院院判黄远面前指出一二？”

“……《本草纲目》收载的药物和相应的论述中，也有一些不当之处，如　‘寡妇床头土，主治耳上蚀疮’。”我话刚落音，周围便是一阵低低的笑声，我接着道：“在《本草纲目》的‘水部’中记录了如磨刀水、三家洗碗水、古冢中水、洗脚水、溺坑水等的药用价值，‘土部’也有如蜣螂转泥、鞋底泥、猪槽垢、香炉灰、粪坑泥、n坑泥等的论述，但这些是否有效，尚值得商榷和验证……但，这些不足之处就如同掉落在美玉上的尘埃，瑕不掩瑜，也等待后来人去擦拭。”

黄远冲我赞许的莞尔，孙之鼎则默不作声……九阿哥又道：“似乎有点道理，但董鄂格格又凭什么认为其对‘守宫木’的描述就是错的呢？”

是啊，我该怎样才说的清楚呢？‘慢性镉中毒’是现代医学名词，就算我解释通了也无法自圆其说为何自己会知道这么多！真是个大难题，突然灵光一闪：“其实，《本草纲目》所提到的‘守宫木’的药用价值是建立在少量食用的基础上的，但‘是药均带三分毒’，奴婢听说的是长期规律的食用‘守宫木’会造成毒素沉积，导致肾脏受损的‘慢性中毒’现象。而且，奴婢认为，食用野菜应当慎重，毕竟，从神