第 58 部分  霸秦

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,这少女只在胸前和腰下缠有兽皮,这般蹲坐下来,竟是将女儿家的私密事物给了出来。

当即无敌便向那老山民道:“你可是舌人?听地懂本公说话么?”

老山民满脸的惶恐。忙不迭的点头道:“大王在上……大王在上……”

当即无敌便问道:“问这女子叫甚名。”

老山民忙用土话相问。少女听了便吐出一个单音节地字。老山民转译道:“夏……叫夏。”

当下无敌继续问道:“问她有多少族人。为何要阻我大军开路?”

这一次少女地回答就比较多了。只见她一面回答。一面却是蹲坐在地手脚并用地开始比划起来。并且还时不时用手拍打地面和在地面上写画一些怪异地符号。老山民听了许久。才兢兢战战地回答道:“大王在上,夏说……大王修路。冲撞山神。山神翻。降下天火。天火烧山。蚕羌无食。”

无敌一听这话。就知道从这叫夏地女子口中肯定问不出什么来。当即便挥手让两人退下。哪知当亲卫上去带人地时候。蹲坐在地上地夏却是突然从腰下地皮裙里摸出了一个事物。一步爬起就冲到了无敌面前。只见她手中捏着一个似乎铜制地小g。口中叫着叽里咕噜地土语作势要无敌地样子。惊疑之下。无敌示意拥上来地亲卫退下。便伸手从夏地手中接过小g。哪知不看还好。一看之下无敌竟是被这小g惊地目瞪口呆。只见这是一根用青铜铸造而成地图腾雕像。图等地上部是一个人像。人像地耳朵又长又宽。鼻子高大。并且眼睛地位置上更是向外突出了一节。整体看起来很是怪异。

这根图腾若换了其他人或许还会不以为意。可无敌却是恰好认识这是一个纵目人。一个来自三星堆地纵目人图腾究竟代表了什么。便是在两千多年也不见得有多少人知道。而无敌却恰恰知道。无敌深知这根图腾意义重大。忙叫老山民前来辨认。老山民看了之后便认出这是蚕羌族人地山神图腾。

略略思索之后,无敌便叫人换来赢玉,要她亲自带夏去沐浴更衣,并且好好招待吃食,之后便与孟安商议别事。是大变活人一般换了一个人儿。而赢玉此时竟也和她相熟一般。竟是说说笑笑。并且赢玉还让人取来河沙,做了一个沙盘。当着无敌的面在沙盘里画着一些怪异的符号,每划出一个符号,两女便互相对应着发出音节进行参照,无敌不禁好道:“玉儿,你所写地是什么字体?”

赢玉解释道:“三哥,这是我嬴世部族世代秘传的上古秘。”

“上古秘?”无敌有些诧异,不过想想此时战国,有些不传之秘也是正常,便问道:“我看你俩一边写字一边对照,可是你的秘和她的秘有相同之处?”

“三哥说得没错!”赢玉又用笔写了一个歪歪扭扭的字后念了一个“克”音,而夏看了之后却皱着眉头念了一个“特”音。就这样大半夜的功夫,无敌全浪费在看两女对照文字上,原本他还想向夏细细询问关于她的部族和这个纵目人地。不过这也难不倒他,第二日一早,无敌便向筑路前线巡视而去,且让人备了轺车让两女继续在车中互相校对文字。

三日后,无敌一行来到施工的工地,这处工地恰好是三百里蜀道的中段,只要打穿了当在面前一座山峦,那么接下来地就是贯通蜀道的最后八十里下山路。

关于三星堆,这里或许要大致说明一下。

三星堆遗址位于四川广汉南兴镇,是中国西南地区的青铜时代遗址。1980年起发掘,在遗址中发现城址1座,据认为其建造年代至迟为商代早期。

已知东城墙长1100米,南墙180米,西墙600米,为人工夯筑而成。清理出房屋基址、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圆形、方形、长方形3种,多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑,坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑,出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除、尊√、戈外,还有大小人头像、立人像±龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。

其中,青铜人头像形象夸张,极富地方特色;立人像连座高2。62米,大眼直鼻,方颐大耳,戴冠,穿左衽长袍,佩脚镯,是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初,被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。

三星堆地发现将古蜀国地历史推前到5000年前。

三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器地任何一类。青铜器上没有留下一个文字,简直让人不可思议。另外出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,耳朵上还有穿孔,不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为,三星堆人有可能来自其他大陆,三星堆文明可能是“杂交文明”。

今人重新认识巴蜀文化,因为三星堆遗址的发现,与长期以来历史学界对巴蜀文化的认识大相径庭,有些地方甚至完全不同。例如历史学界一向认为,与中原地区相比,古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方,与中原文明没有关联或很少有交往。而三星堆遗址证明,它应是中国夏商时期前后,甚至更早的一个重要的文化中心,并与中原文化有着一定的联系。验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性。


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