第三十八章  颓源

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以增长的同时,他们也在利用自己所拥有的智慧在不断地提高自己的医疗水平,提高了自己对于自我身体上的各方面技能和功能性的认知,提高了自我对于自我的身体的疗养和保健,从而也违背了上帝当初给亚当和夏娃所下达的旨意,一次又一次地在默默延长自己的寿命和更多可以自由时间。当然,我们完全不可否认,人类的智慧可以得到提高,科学和智慧的一进步,更多的还是从当初上帝给亚当和夏娃乃至于整个人类下达的生老病死的人世界的所必须经历痛苦的旨意的无休无止的抗击之中,在不断地对于自我的生命的了解和改善过程之中所得到的提高。然无论如何,无论人的智慧见得到任何程度上的增长,人类始终还是逃离不了生老病死德阳的人生大限,当他们看到生死之后,当他们站在自我的生命高度俯视在自我前面那些掌握在人类的刀斧之下的那些渺小的生命的时候,在娱乐之余重新通过自我的智慧凭空预测和幻想出自己所面临的生老病死的生命威胁与生命界限的时候,这些也都完全属于人类本身的正常的范围以内。但是相对于整个世界的万事万物来说,整个人类社会里也固然拥有他们绝对不同寻常的智慧和优势,但那些仿佛也向中国的社会里所提倡的公有制经济体系那样,整个人类世界里所拥有的智慧的实力固然强悍,但这也未必就在说明各人的智慧也能够用属于整个人类整体的这样的一个智慧高度,几千年来整个人类事涅利索发展形成的共有的智慧高度如果累计在一个人的身体上的时候,很可能划伤两百年的时间也难以彻底将去学完,但是整个人类世界里的人在充满热血和动机的生命活力状态之中,却唯独只有从二十岁到四十岁的这一段充满了阳光的生命力,只有在这段时间里,他们无论是在物质上还是精神上才会拥有更加强烈邪恶创造性和开发性,人类只要超过了四十岁之后,他的生命里的学会的血液也正在慢慢地由弱至衰,他们之前的汹涌澎湃的供给他们充满了活力的大脑的热血也在慢慢地减弱至衰。所欲当整个人类源源不断的发展了几千年,也累积了几千年的智慧是没有一个人可以单独的对它大揽大包的,到目前为止也不有任何一个人可以达到他这样的一种高度。但是一直值得庆幸的是整个人类如果共同联合起来,共同拥有这样的一个人他们已经发展了几千年不断累积到今天这样的一个高度,当整个人类世界可以摒弃一切来自于种族和个体上的风俗习惯乃至于来自于各个团体内部的纷争和内斗并且表现出一致对外的时候,他们就可以彻底地将整个人类几千年发展和累积所形成的智慧才发给彻底的爆发出来,整个人类的已经发展和累积了几千年的智慧财富也就可以得到它淋漓尽致地发挥和体现。

同样的,当一个人终于能够拥有了属于自我生命生老病死的自我感知的时候,每一个人对于自我的生命的个体也就拥有了属于自我的智慧。当他们看到了别的生命的生死的时候偶尔之间联想到了自己的生命的生死关系本来也就是在正常不过的事情。居然是生命的发展过程,自然就会拥有它生命相关的一切迹象的存在,这个世界上的大部分事情,当你能够拥有一颗理解的心态和一颗平常的心态去看待它的时候,人能够从中发现其实这些动也在正常不过了在人类的内心世界里面产生奔泪也就属于在正常不过的事情。这种平常心看待平常事的心态其实在整个人类世界里早已经屡见不鲜,只是看有的已经在这样做了的人有没有这样看待自己而已。

又扯远了,扯远了,闲话少叙。那边随着猪杀血取,杀猪人马壁也随即又重回复道了他谈笑风生的那种状态,随即给猪刮毛取肉自当不在话下。而我们的队伍的这一面却在喧闹着就此离去,吴源这边因为夹杂着太多的长辈在其中,对于他来说他们已经是这方面的老江湖,可以说吃的盐比他吃的饭还要多,他们需要做什么样的决定,吴源这边从始至终也就是在根据他们的意思。他们说要走,因为吴源与奔的关系本来就不错,再加上他与女方那边也已经不是一次接触了,有属于本的弟弟,订婚的时候也即使他们队伍中的人,人在关系人买网络的熟络,便于前后出入,加上环境比较熟悉的情况下也随即被自然的腿县委在哪种情况下的临时关系联络和常务事务处理人。当他们第一次说他们要走的时候,他也就去充当他们的联络人向他们女方的主人家那一面告辞和离别打招呼,但是这一次所有的人却未能够走成,那辆了住的三轮车是经济请送,送完了住人家托付给他的货物之后,因为没有他的事情了之后他也就自行离去了。另一辆三轮车的主人也即是寨子里面桂的妹夫赵良的二儿子,他说要去给孩子打大学里的生活费,本来剩下的三个人包括吴源在哪也打算随车一起离去,但是赵家儿子国却说先让他们在女方家等着,等他办完了是亲之后再回过头来接他们。他那一曲之后竟然从此杳无音信,直到女方家中午饭的到来,吴源这位临时的却又不得不为之的常无人员以为他的那位称为二伯的国还在努力的伴着他自己的私事,等电话打过去了之后,这才知道他的私事早已经办完,因为家里正式终止的忙季,他随即在办完了事情之后便谁先赶回家里面去了。这边的婺源没有说任何话,他离去也就离去了吧!他们剩下的三个


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