众位大臣又不依不饶，引经据典，坚持劝谏，而孝文帝兵来将挡水来土掩，反复驳斥，说到动情之处，拓跋宏说到：“我现在正在守丧期间，按理说应该闭口不言，不应如此喋喋不休。只是各位坚持改变我的心意，竟然成了反复辩论的话题，真是令人哀伤。”于是放声大哭，文武百官受到感染，也跟着哭泣，这场辩论才告一段落。

北魏帝国的官员们对拓跋宏的劝谏，其实只是停留在事情表面，他们并不了解，他们的皇帝在成长的几十年中，早就在思想上被冯太后牢牢种植了一个概念：“要想征服，必须融合！”

这个概念本身没有错，一个大一统的帝国如果在文化思想上千差万别，那么帝国的“统一”也只是表面现象，各个种群或集团在文化上的差异会使他们渐行渐远，帝国的分裂也是早晚来到。

而进行文化上的融合无外乎两个思路：第一、把你变成我，最极端的例子就是成吉思汗灭西夏时杀掉全部高过车轮的男子，进行种族灭绝，从根本上消灭你的文化，于是你的年青一代只好融合在我的文化中；第二、把我变成你，最极端的例子就是我们的魏孝文帝即将在全国范围内进行的汉化运动，而拓跋宏在冯太后丧葬问题上如此执拗，其实是他早就酝酿已久，马上就要全面推行的“大战略”的第一步。

拓跋宏引经据典，处处以古代先贤为模板规范自己的言行，其实就是要告诉全天下的人，当然包括南朝上下，我要做全天下的皇帝！你们汉人不是言必称孔孟，忠孝礼仪信吗？那我就要比你们汉人还要“汉人”，要让你们知道，我才是正统的传承者，礼仪的卫道士。

所以，拓跋宏的所作所为可不只是和自己大臣内部的往来辩论。冯太后的去世在当时可是国际政治中的头等大事，北魏帝国就要在和萧齐帝国的外交上展示皇帝拓跋宏的立场，在“文化传承”的战役中，彻底击败南朝。围绕“冯太后之死”的精彩纷呈的“外交战”即将打响。