第六十九回生祠报德  八仙演义

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说话之间,早到山门首下马.拿手下看了行李马匹,四人一齐入寺.进了二山门,过韦驮殿内,又有一座佛殿,望将上去,四面还不曾修好.月台下搭了高架,匠人修整檐口,木架边设公座一张,公座上撑一把黄罗伞,伞下公座上坐了一位紫衣少年,旁站六人,青衣小帽,垂手侍立.月台下竖两面虎头牌,用朱笔标点,前面还有刑具排列.这官儿不知何人.

秦琼看了,对三人道:贤弟,不要上去,那黄罗伞下,坐一少年,必是现任官长.我们四人上去,还是与他见礼好,不与他见礼好?刚则取祸,弱则取辱,不如避他为是.王伯当道:有理!我们与他荣辱无关,只往后边去,与长老借住便了.

兄弟四人,一齐走过小甬道,至大雄殿前,见许多泥水匠,在那里刮瓦磨砖.秦琼向匠人道:我问你一声,这寺是何人修理?匠人道:是并州太原府唐国公修的.秦琼道:我闻他告病还乡,如今又闻他留守太原,为何在此间干此功德?匠人道:唐国公昔年奉旨还乡,途间在此寺权住,窦夫人分娩了第二位世子在这里.唐国公怕污秽了佛像,发心布施万金,重新修建这大殿.上坐的紫衣少年,就是他的郡马,姓柴名绍,字嗣昌.

秦琼听了,四人遂进东角门,见东边新建起虎头门楼,悬朱红大匾,大书报德祠三个金字.四人走进里边,乃是小小三间殿宇,居中一座神龛,龛内站着一尊神像.头戴青色范阳毡笠,身穿皂布海青箭衣,外套黄色罩甲,足穿黄鹿皮靴.面前一个牌位,上写六个金字,乃是恩公琼五生位.旁边又有几个细字:是信官李渊沐手奉祀.秦琼一见,暗暗点头.你道为何?只因那年秦琼在临潼山,打败了一班响马,救了李渊,唐公要问叔宝姓名,叔宝恐有是非,放马奔走.唐公赶了十余里,秦琼只通名秦琼二字,摇手叫他不要赶.唐公只听得琼字,见他伸手,乃借认五字.故误书在此.齐国远看了,连这六个字也不认得,问道:伯当兄,这神像可是韦驮么?王伯当笑道:不是韦驮,乃是生像,此人还在.各人都惊异起来,看看这像,实与秦叔宝无异.那个神龛左右,却塑两个从人,一个牵一匹黄骠马,一个捧两根金装锏.伯当走近叔宝低声问道:往年兄出潞州,是这样打扮么?秦琼道:这就是我的形像.伯当就问其故,叔宝遂将救唐公事情说了一遍.

原来仁寿元年六月,隋主第三子蜀王秀,因皇上有意立晋王广为太子,心怀不平。晋王恐其为患,暗嘱杨素求其过端而谮之。隋主信了谗言,乃召秀还京,即命杨素推治。杨素诬其酷虐害民,奉旨废为庶人,幽之于别宫。那不怕事的唐公李渊,又上本切谏说:“蜀王秀,只宜降封小国,不可便斥为庶人”。隋主虽不准奏,却也不罪他。只是愈为晋王所忌,遂与张衡、宇文化及等商议,问他:“有何妙计,除却此人?将来我的东宫安稳。你们富贵可保。”宇文化及道:“晋王若早说要处李渊,可把他嵌在两个庶人党中,少不得一个族灭。如今圣上久知他忠直,一时恐动摇他不得。”张衡道:“这却何难!主上素性猜嫌,尝梦洪水淹没都城,心中不悦。前日成阝公李浑之子洪儿,圣上疑他名应留谶,暗叫他自行杀害。今日下官学北齐祖(王廷)斛律光故事,布散谣言:浑渊都从水傍,能不动疑?恐难免破家杀身之害。”晋王点头称妙。

张衡出来暗布流言。起初是乡村乱说,后来街市喧传;先止是小儿胡言,渐至大人传播,都道:“桃李子,有天下。”又道是:“杨氏灭,李氏兴。”街坊上不知是那里起的,巡捕官禁约不住,渐渐的传入禁中。晋王故意启奏道:“里巷妖言不祥,乞行禁止。”隋主听了,甚是不悦。连李渊也担了一身干系,坐立不安。但隋主已是先有疑在心了,只思量那李浑身上。

其时,朝中有那诬陷人的小人、中郎将裴仁基上前道:“成阝公李浑,名应图谶。近因陛下赐死其子,心怀怨恨,图谋不轨。”圣旨发将下来勘问,自有一班附和的人,可怜把成阝公李浑强做了谋逆,一门三十二口,尽付市曹。

诚心修德可祈天,信谶淫刑总枉然。

晋鸩牛金秦御虏,山河谁解暗中迁。

李渊却因此略放了心。那张衡用计更狠,又贿赂一个隋主听信的方士安伽陀,道李氏当为天子,劝隋主尽杀天下姓李的。亏得尚书右丞高颎奏道:“这谣言有无关系的,有有关系的,有真的,有假的。无关系的,天将雨商羊起舞是了;有关系的,保弧箕服实亡周国是了。有真的,楚虽三户亡秦必楚,后来楚霸王杲亡了秦是了;有假的,高山不推自倒,明月不扶自上,祖(王廷)伪造害了斛律光,遂至亡国是了。更有信谗言的秦始皇,亡秦者胡,不知却是胡亥。晋宣帝牛易马,却是小吏牛与琅阝琊王妃子私通生元帝。天道隐微,难以意测。且要挽回天意,只在修德,不在用刑,反致人心动摇。圣上有疑,将一应姓李的,不得在朝,不得管兵用事便了。”

此时蒲山公子李密,位为千牛。隋主道他有反相,心也疑他。他却与杨素交厚,杨素要保全李密,遂赞高颎之言,暗令李密辞了官。其时在朝姓李的,多有乞归田的,乞辞兵柄的。李渊也趁这个势乞归太原养病。圣旨准行,还令他为太原府通守,节制西京。这高颎一疏,单救了李渊,也真是个大难不死。

猛虎方逃押,饥鹰得解绦。惊心辞凤阙,匿迹向林皋。

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