卷四:心似薄尘,朱门深深 一  十里红莲仙上仙

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尘世啊,

汝缱绻黄土,绚烂几章;

尘世啊,

汝因果沦陷,山河风霜;

尘世啊枳,

汝恩冷情断,梦醒何凉;

尘世啊,

即高歌缦舞,又何赋十里烟长振?

汝可见,王谢堂前祭未已,咽泪装欢。舒铪碕尕

尘世啊,

汝一切有法,可知幡然泡影愁转叹;

尘世啊,

汝迢迢青史,日黯几转阶砌入金銮;

尘世啊,

汝深宫静苑,笙歌婉转,可祝红妆入梦与君同?

尘世啊,

汝望峥嵘,叹浮沉,何断空堂话凄凉,

夜夜听更寒。

尘世啊,

汝半纸红白,笑看淡浓,满纸荒唐书!

尘世啊,

汝望极春秋,风雪加身,离人声绝;

试问何所冬暖,何所夏寒,何能承欢?

尘世啊......

汝烦扰三千,意有所至,爱有所亡,

可叹帝王社稷图,却忆红颜侧莞,半面妆。

——【卷四问天序】

天庭,万花大宴.

云雾飘渺,佛陀宝象庄严端坐云天处,出口的声音传荡在天庭三十三宫,回声不绝,他笑而颔首,视线扫视下座众仙重生之慧眼识攻。

“上回本座与诸位仙家晤面之时,开始于一位仙家所问之题,一滴水怎样才能不干涸?”

说道这里,佛祖别有深意地望了眼百族位向,口中继续道,“本座答,把它放到江、河、湖、海里中。不知这话,一别经年,多少仙家依稀在耳,重寻当年?”

“一滴水较之天下自是沧海一粟,但将它放入沧海,使其成为浩洋的一部分;诸仙之爱也应如此一般,可众生大多数人一生只做了三事:自欺、欺人、被人欺。最初之爱亦伴随韶华唏嘘逝去,终将索之不获之爱归于佛缘入得世间,从此身心俱无,此乃为大爱。”

“佛祖,我等众仙自认修行数十万年,皆未能收放于欲海,人性有贪奢,诸人心性不异,何来释心成道?”

此番开口的是位高权重首座的东海龙后。

“世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。可之于爱,又何尝不是忍中大忍,痛中最痛之处。”

“情执乃苦恼之因,若得放下,方能自在。一切贪奢,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。娘娘,

爱不重不生娑婆,念不一不生净土,若得大道,若获大爱,非如此不可得。”

“大爱?”崇恩圣地位处传来一声若有似无的叹息,便是这一曲叹息,令得多少仙家勾起过往的思量。“念佛之人何其之多,往生却少之又少,宿因何在?佛祖,我等参不透。”

“参得透,太子殿下。”佛祖一顿,望向天际,“众生七窍心,可是参透了不悟亦是执意不愿参透,譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。大爱,一直都在,是吾等被这繁华三千,声色迷离之世间惑了眼睛罢了。”

佛祖一番话罢,若有似乎的撇了眼云海飘茫下的人间,万年庄肃的眉眼中浮起一抹沧桑之色。

大智,大善,大悟,大美,大爱,从始存在于间,只是来得不明,去得正好,众生观此,未免心冷矣。

“吾等何以观之?”座下有一神仙放下羽扇抬头问。

“慈悲。”

“何器可锐之?”

“慈悲。”佛陀笑而颔首。

如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人的遭遇给予同情。若苍生大道皆沦为斗角之争,只会给众生带来罹难,为心惹上尘埃,而世上最温柔的安抚为,慈悲,最利的锐器,还为慈悲。

“人心反测,朝善夕恶,神魔难辨,又何以论之?”樊烬戈紧了紧手追问。

“慈悲。”

三问慈悲。

众仙先后陷入长久沉静,延年不死,寿何所止?对于成仙之人,他们如今求得的不是长寿,而是一种漂泊于浮世一种从心的真正救赎。

仙作到琼光这份上,早已看透了世事无常,可是曾几一时,谁说过这个世界太大我看不透,这个世界太小我也无法收容许多,我能做的就是保护好最真实的自己。

一滴滴泪自捂住唇的纤手滑下,滴滴答答地打落了干涸了数十万年的心。

此刻的天空威光熠熠,天地因为六界仙神的齐聚幻化出真气轮转的万道云图,更有紫光气照长空,那之下的天庭三十三仙宫,雕梁峻宇如融金聚,威震乾坤。

光阐我佛,欲拯群萌宝鉴全文阅读。

这是此刻诸仙心海中唯一的共识。

而就在这万丈光辉里,彩凤双鸣中,有人垂首交袍,默身离去。

他自认不是一直那么坚强的人,只是用一口傲气硬撑着。

“浮黎大帝,且慢。”身后一道声响起。

静立的男子只是侧了侧首,没有转身,老者见之也淡而一笑,宝象庄严的脸上闪过一缕天赐的慈悲。

“大帝行步匆匆,可是怨本座数十万年前一举。”自然指的是成全魔族白素的心愿。

男子什么反应都没有,只是默默地抬眸移首,一寸寸对上着这位九天神佛的眼睛,淡淡地宣布。

“无。”

“大帝,不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。您参天悟道,数十万年后,您应更有领会。”

这一句寓言为谁,如今昭然若揭!

男子额上有青筋抽动,紧绷的下颚显示


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