第十七章 上 徐贞再叙七星教派  乱石英雄记

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就因为大唐覆灭而天下大乱,他们这一闹,对百姓来说,更是雪上加霜。我们师兄弟九人便是其中的流浪孤儿,也就在那个时候被师父收留,师父还救济了一大批百姓和武林人士。之后师父多行走在江湖里,得到过少林、嵩山和峨眉等门派的前辈指点,加之师父本身的北方功夫,创出了《九章神篇》,并在四年一度的嵩山比武大会上,技压群雄。名声大振之后,为了能有个地方立住脚,也是方便收留更多颠沛流离的百姓,就在十六坛湖上创立了七星教,我们师兄弟九人便是师父的入室弟子。后来百姓越来越多,就将他们安顿在现在的老城里。因为师父的声望,那些个割据势力都对老城及百姓另眼相看,至今还有余威。由于百姓疾苦的原因,师父也经常教导我们,要关心天下局势,看看哪些势力是多多替百姓着想的。”

“原来如此。”

徐贞没有停下来,接着说:“师父能够救济这么多的百姓和武林人士,也是因为无意之间授了中原钱庄的虎侯和蛇侯的两枚印信。后来虎侯留着了你父亲,后来人们称你父亲为虎王,现在在你手里;蛇侯给了你三伯,应该在你二弟手里。中原钱庄的事情,你后面基本都知道的。我们再说回七星教。”

“好,我一直也很想知道。”

“帆儿可要记好了!我们师兄弟九人中,大师兄叫邹严元,学了《九章神篇》的五行金德,金系为义,气力十足,动作刚猛,手法干净利落,气势磅礴,招式有千金一掷莫回头、千金之子抱入怀、东如箭矢西如金、遵义下势永不悔、忘恩负义断金石和金身殉义比天高等;二师兄叫冯毕,学了《九章神篇》的大鹏手,大鹏手结合了鹰爪功和少林龙爪手的手法,比鹰爪功更刚猛,比龙爪手更锐利;三师兄就是你三伯戚建德,人称锁臂江,如同大江上的铁索,让人站也站不稳,逃也逃不掉,学了《九章神篇》的五行木德,木性为仁,多慈善,动作风雅华美,柔里有刚,口诀:寒风凛凛,不受所制,无欲胜刚强;四师兄叫秦仙楚,学了《九章神篇》的混元阳剑,剑法刚猛,可穿金石,剑招闪如电,疾如风;五师姐叫罗茵,学了《九章神篇》的混元阴剑,剑法柔美,或轻或重,剑招或缓或急如流水;排行第六的便是你生父,叫狄静江,是师父最得意的弟子,学了《九章神篇》的《意行功》,或无招无式,或有招有式,虚实结合,虚中有实,实中有虚,口诀:戳、搭、顶、滑、拿、锁、游、指,打小母亲就教你了;母亲排在第七,学了《九章神篇》的五行水德,水系为智,权谋术数竟在其中,事未发而知其详尽,故母亲的功夫就比不过诸位师兄弟了,幸蒙师父垂爱,又习了《金圣手》,也打小就教你了,就像之前你三伯对付那游僧一样,《金圣手》可以与木德结合使用,也可以与《九章神篇》的其他功夫结合使用,在小高赖子的案中,《金圣手》与《意行功》融合的威力,相信你深有体会;八师弟叫莫维之,学了《九章神篇》的五行火德,火系为礼,是为混元刀法,与一般刀法不同,混元刀法以招式多而复杂取胜,如单刀直入曲向天、刀刀秋水还秋水、快慢双刀斩乱麻和火海刀山三千刀等等,你若见了,必然清楚;九师弟叫车万支,学了《九章神篇》的五行土德,土系为信,亦为威,不是武学功夫,是一部兵法,母亲只知道叫《兵略直解》,帆儿自小喜欢一些韬略的书简,九叔要是见了你,定然欢喜万分。”说到这里,徐贞心情好了许多,嘴角边常常泛起笑意来。

“孩儿也很想看看《兵略直解》,更想父亲和师叔师伯他们。”

“估计有点难了。儿帆还是听母亲把话说完吧。”徐贞微微一笑,接着说,“《九章神篇》还有一个附篇,都是一些小孩子都能破解的象棋残局,我们九人一直都没参透。每每向师父询问,师父总是笑而不答。帆儿不是经常与余县令、轩辕老人对弈吗?一会母亲就把残局的棋谱给你,希望你能参透。”狄帆应诺。

“我们九人自小勤练《九章神篇》的武功,每每看帆儿练起武功来,母亲总能想起与众师兄弟们一起的日子。后来,师父经常让我们下山,做些行侠仗义、除暴安良之事,遂更快成名了。何大哥父子就是我和你父亲一起下山的时候救下了,应该何大哥跟你说过了吧?”狄帆频频点头。

“就在那段时间里,母亲和你父亲结下了山盟海誓之情。不久,我们便在玉玑坛里成婚了,婚礼由你三伯和九师弟主持,得到了大家的祝福。当时,师父送了我们一对龙凤玉佩,你父亲戴凤佩,母亲戴龙佩,说是相互思念之意。”徐贞说话间,就从怀里摸出了龙玉佩,给了狄帆。狄帆表情庄重,双手接过。

“第二年,你就来到了这个世上。就在这年深秋,师父说有事要去趟大名府,便领着八师弟莫维之和九师弟车万支去了,教中事务由你父亲和三伯共同打理,之后就再也没有师父的消息了。”

“后来,是不是八师叔和九师叔还回来过?”

“莫急莫急,母亲会把知道的都告诉帆儿。就在这一天的夜里,你父亲收到一封信,是师父送来了,大意是说大名府有急,需要你父亲前去。你父亲询问我的意思。我想耶律阿保机(辽太祖)早就有南下中原之意,当时那耶律德光(辽太宗)刚刚统一了契丹诸部(公元930年),又有屠杀之名,


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