第八回、小别重逢:不识湿儿真面目,只缘心在佳人身(2)  《欢乐牛逼武侠梦》

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一无所知。因此,他自承无法写出一本超越此书的内功心法。

华克之急切地追问道:那本内功心法叫啥?仿佛如果知道名字,他马上就要飞身前去觅。

庄孙子道:它的名字说来颇有些可笑。这七个绝顶高手说四种不同的语言。中土的马鞍山废人、钱武教和孙英育自然说汉话。还有一位中土高手的名字不详,应当也说汉话。西域的欧阳中出说胡话。欧洲的德尔丝和波尔多又说两种不同的语言。据说,在编这本内功心法的过程中,因为语言不通,闹出了不少笑话。虽然有翻译在场,但关于内功心法的语句都非常深奥难懂,翻译自然难以做到信达雅。因此,很多时候需要这些高手用手比划。一个人的心法需要吐纳给另外六人看,方才被其他人理解。书成之后,便取了一个跟内功心法完全不沾边的名字,曰《言吾文》。意思便是各说各话,说我们自己的文字。据说,这本《言吾文》虽然是汉语写就,但兰陵笑笑生却只参悟出其中的三成。另有七成终其一生也没有领悟。

华克之轻轻地哦了一声,似是向往不已。湿儿心道:看来还需找到这本叫《言吾文》的内功心法,才能把筷子神功和飘飘欲仙练好。如果单是一本《金瓶梅》,断难成为天下第一。

梅杰超道:兰陵笑笑生只参悟了三成,便已天下无敌。却不知十成全都参悟透,该是何种境界?

庄孙子道:据说,《言吾文》将内力的修炼比作水库蓄水。蓄水越多,内力便越高。当蓄水水位达到一定高度后,水库之水便会从库壁薄弱处pēn_shè而出。同理,人体内力修炼到一定程度后,也可从经络上的穴道pēn_shè出来伤敌。《言吾文》将内力粗分为四级:内力初成者,掌可裂石,腿可断树。内力小成者,其内力可自奇经八脉中的某个穴道射出,达到手掌和腿的力量。内力中成者,内力可自四个穴道同时射出,每股力道皆可裂石断树。倘若能将这四股内力控制自如,当可媲美筷子神功。内力大成者,全身一千多个穴道可以同时射出内力,如日中天,光芒万丈,称作红太阳神功。不过,红太阳神功只是理论上的最高境界。自《言吾文》问世以来,也只笑笑生练了个中小成。

华克之运劲将食指朝地面凌空一指,地面却毫无反应。他摇了摇头,又轻轻叹了一口气,随即便沉默不语。湿儿知道,他本想试一试,看内力能否从食指的商阳穴射出,看他自己的内力已达小成否。但试验的结果,却是他的内力目前最多算得上一个初成,离小成尚远。而普天之下,绝大多数人的内力连初成都还不到,其中也包括湿儿自己。

便在此时,一个三袋子闯了进来,径直来到华克之桌前,拱手施礼道:启禀帮,子去峨眉派招标,带回书信一封。

湿儿正在想,华克之一个大老粗,如何能读信?华克之已接过书信,递给十三妹道:你替我看看,上面写了些什么?湿儿心中不悦,应该是我来替华克大哥读信的,何时轮到十三妹了?只是自己女扮男装,不便暴露身份,只好作罢。

华克之本以为书信的内容是回答峨眉派来不来投标。书信展开后,却见十三妹秀眉一蹙。华克之惊问道:啥子事?十三妹道:有人有人要向帮挑战!

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