第三章 天才的寂寞  极限发展

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回到自己地下穴居的家中,童曜走到床头将那唐刀拿下来。仔细的摩挲着,而后抓着刀把,将唐刀从刀鞘中抽了出来。

刀身明亮,上边有斑斑的雪花纹。在灯光下,显得寒光闪烁。看得出这是一把好刀,仔细的凝视着这把刀。童曜仿佛又看到了父亲的笑容。还有当时小石头他们被警察打死的情形。

童曜手拿着父亲传下来的唐刀。想到接下来的报仇,童曜心中却是一片火热。

即使朔北市市长刘振宇权势再大又如何?在报仇之后,自己去了外星球,他也奈何不了自己。

而且,自己离开之后,让孩子们躲一段时间。童曜相信没有了自己,刘振宇也不会纠缠那些孩子太长时间的。

在离开朔北市之前,不论多么危险,他都会为小石头他们报仇的。

没有了自己的照料,仅凭那些孩子们,王永才终究会是祸患。到时候,小石头的那一幕便会在他们身上再次上演。

为了报仇,这些年来童曜一直都在关注着王永才的消息。同时,他也关注着王永才每天经常去的地方。以及他手中的武器。

时代发展到了现在,火药武器的研制得到了更大的提升。高斯枪甚至开始在一些特殊人群中得以装备。相比火药武器,高斯枪有效射程更远,威力更大。而尖端的机甲和激光武器也得到很大的发展。

只是这些跨时代的武器还轮不到王永才这样地方警察的手中。相比于那些高级武器,他有的也只是一把手枪以及合金打造的防爆甩棍。

除了这些,王永才还有一辆高级防弹车。这些年常听到王永才的一些仇家,因为那辆防弹车而刺杀失败的消息。当听到有人找王永才报仇失败被杀的消息都是特别的遗憾。

和王永才那把手枪相对的,童曜却只有一把唐刀了。相比于那极为悬殊的武器对比之外,这一次报仇,还能给童曜带来信心的便是自己灵活的身手以及是普通人几倍的身体素质。

如果不是自己的父亲,童曜也完全不会有这么强健的身体。想到自己的父亲,童曜感觉自己的父亲和佟云之一样都是属于这个时代的天才。

佟云之的极限发展理论是说:一定生存空间对于它所承载的文明都会有一个极限。一旦文明的发展达到了这个极限,而文明的本身没有突破生存空间的局限,那么这个文明就只有一个结局,那便是消亡。

为了说明这个理论的正确,他特意用人类发展过程中曾出现的四大古文明举例。为什么古代四大文明只有华夏文明延续了下来,而其他文明都消失了呢?

其中就是因为,在发展过程中,只华夏文明发明了开凿井的技术,从而使当时中华文明的生存空间,从沿河流域扩展到了整个大陆。

这样,华夏文明便突破了空间的局限,而得以延续发展。其他的文明没有突破空间的制约,最后只能消失在历史的长河中。

只是,这样的理论在一百年前根本没有几个人相信。谁会在乎一个近似于猜想的理论呢?守着这无人相信的理论,佟云之的一生都为之坚持着。为了能说服更多的人,佟云之更是努力的来发展研究自己的这个理论。

文明消亡,空间的制约并不是直接的原因。这只是根本的原因,直接的原因会有很多。

到时候,或许会出现许多天灾**。其中既有全球气候变暖,环境污染,洪旱灾害,超强台风以及海平面的上涨,也有剧烈地震的频繁出现,甚至还会出现许多的可以传染的绝症。而**则会出现战争,暴乱等等。

这其实都是生存空间的制约所导致的,这都是必然的。

文明的发展说到底就是种群数量增长,以及能源的开发利用过程。能源利用的越多,给人类带来的是更大的舒适和便利。这个过程并不能倒退回去,因此人类文明的发展只能前进,不能倒退。

没有人会舍弃科技不用,而选择回到人力资源时代。

我们知道热力学第二定律:不可能从单一热源取出热量使之全部转化为功而不发生其他影响。这样能量永远都不能百分百的利用,热机最高的利用率也超不过百分之五十。

剩下的能量最终只会以热量的方式散发在整个空间。这便会导致全球的气候变得极不稳定,便会导致……

如果,人类的生存空间不能突破到地球之外,那么人类的灭亡是一定的。

遵循着这样的理论,佟云之甚至自发研究了政治经济学,社会学等预测了未来一百年后的状况。其中包括世界性的战争,大的自然灾害。然而,这样的理论在当时根本没人相信。

或许是基于对人类未来的忧患,不论当时自己这样的理论怎么不为人们所喜而厌恶,佟云之依旧守着自己的理论,最后却落魄而死。

天才,尤其是能看得见未来的天才都是寂寞的。那种寂寞便会伴随着他们的一生。

他们是寂寞的,他们也是忧郁的,他们是坚持的,他们更是落寞的。所以佟云之最后也只能抱着自己的理论一个人静悄悄的死在自己那无人问津的低矮的屋子中。

然而,最后随着他理论被证明而终被人们当作天才所认可接受。可是,没有真正实现的目标和途径,除了自己,又有谁能理解和认可父亲的那理念呢?

坚持下来,有谁能知道他们父子的付出呢?

随着文明的进步,人类自身的身体素质是应该增强还是应该减弱?到现在人类文明


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