第二章 “地狱”传说  古剑寻陵

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“在西周末年,民间民心震动,战乱四起,天下动荡。集团内部政权分化,贵族土地矛盾激增,百姓苦不堪言。西周最后一任君王周幽王妄图利用宗教学说来蛊惑黎民百姓,巩固自己的统治地位,民间渐渐出现一种关于“地狱”的传说故事。”老教授用一种慢慢的、回忆似的语气诉说出一段我根本不知道的故事。

“可是地狱学说是在佛教传入中国后才出现的啊?根据历史记载,佛教是西汉末年东汉初年传入中国的,历史时间对不上啊?”没等老教授继续说下去,我就忍不住打断了他,因为这和我在大学里学的完全不一样。

“臭小子!你知不知道打断长辈说话是一种很不礼貌的行为?”老教授鼓着眼睛训斥了我一句,我讪讪一笑连忙道歉。

“西周年间传说的地狱,和佛教里的十八层地狱还有八大地狱是不一样的。西周的传说地狱是当时的统治者为了巩固统治地位而编造的一种宗教学说,那个时候奉行祭天大典,都是以活人牲畜进行血祭,手段残忍。当时的周幽王试图利用这种宗教恐怖来压迫反抗他统治地位的人,可惜西周末年周幽王的统治阶级岌岌可危,人民受到压迫,反而利用‘地狱’这一虚构出来的东西来诅咒那些集权者和贵族阶级。”

说着说着老教授给自己倒了杯茶又点上一支烟。我注意到他的眼神又看向了古剑。随后老教授注意到了我一副不相信的模样才干笑一声说道:“不相信么?”

“不信...教授,我也是学历史的,虽然经验不如您,可是书本上的东西我自认知道的也不少,西周时期哪来的什么地狱学说...”

“呵呵,你这样也算正常,因为这个地狱的传说仅仅只存在了十年不到的时间,就随着的周幽王被杀而消失了。之后的东周时代更加是战乱四起民不聊生,随后就进入的秦王统治的时代。而在秦代,秦始皇满腔抱负,一统六国修筑文字、币制、政法,建立长城阻击匈奴干了这么多丰功伟业,这地狱的传说就更加没人理会了,哎...”

张教授叹了口气,满脸可惜状。随后却无比激动的继续说着“可是就在我们当年那一批历史研究者都以为这个‘地狱’是虚构的时候,却出土了一样让我们无比惊讶的东西!”

“那是一份古籍,年份正好是在西周末年,里面极其详细的记载了关于‘地狱’这一词语的来源...”张教授顿了一下,仿佛喃喃自语般低声说了一句“太详细了,那份古籍上记载的东西仿佛真的一样...”、

我看着老教授沉思的模样喊了一声“教授?”

“...哦哦...那份古籍里同时提到了三把开启地狱钥匙,不过在那古籍的最后一部分中提到,三把钥匙仅仅只完成了两把,还有一把钥匙因为材料不足而难以继续制造。嘿嘿...联系下你学到的秦代历史,和这把剑的材料,你能想得到吗?”

教授突如其来的疑问,让我正听得入神的大脑开始运转。

古剑的材料是陨石,西周年间没有什么陨石坠落的记录,那么周幽王应该是采集的那些散碎的陨石残骸铸造的古剑,可是在秦代确确实实有着陨石坠落的详细记载。根据《史记》中《始皇本纪》的记载:“三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之,遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。”大概的意思就是在始皇三十六年夏(前211年)有一颗陨石坠落,可是陨石上刻着秦始皇如果死去,那么秦始皇建立起来的秦皇朝就将分裂。秦始皇很愤怒,责问了陨石坠落之地周边的百姓与官员,然后把他们全杀了,又下令焚毁陨石。

这一记载带着极为浓重的宗教和政治色彩,可信度并不高。不过陨石坠落确是真的。

“难道说,当时的秦始皇并没有焚毁陨石,而是把陨石留下来补全了那最后一把钥匙?可是秦始皇干嘛这么做?他开启地狱做什么?而且他就那么确信地狱是存在的?”

“嘿嘿,后面的事情,我暂时没办法给你说了,那是机密。不过我现在要拿这把剑去进行化验,看看是不是我想的那个东西。如果是,那么我会提交一份计划,到时候就能给你说后面的故事了。”张教授站起身来神神秘秘的给我说着,边说边收捡起古剑。话音刚落,他便急急忙忙带着古剑向外走去。

张教授走后,我依旧在回味教授所说的故事。秦始皇统治时代,秦始皇大兴迷信,奉行道教学说,追求长生不老。如果这个地狱的传说有什么地方能吸引秦始皇的,甚至让他不顾民心动荡而屠杀陨石坠落之地周边百姓,那么很有可能这个地狱传说与长生不老有关。

秦始皇一统六国,打败了他所有的对手,可惜却敌不过天命,人生在世生老病死,哪怕是秦始皇那样的千古一帝也免不了。毕竟在死亡这种事情上,无论你是帝王将相,还是贫民百姓都是一视同仁。

“诶?奇怪,如果古剑是在西周就开始铸造,周幽王是怎么知道这钥匙的样式?难道是那份古籍?”我呐呐自语,才发现教授没有给我说明那份古籍是在什么地方出土的,甚至刚才张教授在述说古籍的时候,遮遮掩掩,很多地方都没有明确说明,只是一笔带过而已。

“难道又是机密?”看来这份古籍是这个故事里最重要的东西,甚至重要性可能超过了这把古剑。毕竟仔细想想,如


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