(卷一·忍者·虎大名の阴雷忍法贴)褉章:忍器·藤津伪器  信长淫望

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军在约定地点集结,然后根据兵种、阵形,你攻我守,极

有章法,要求将领有极高的统率能力。

今川治部大辅即是在这样一种传统战术策略熏陶下成长起来的大将。步步为

营、稳扎稳打,完全是按照当时战争的惯例进行的。如果把这场战役比作一盘围

棋,那今川治部大辅完全是按着定式在下,一板一眼,挑不出一点毛病。象新助

提议的这种偷袭为的野武士战法,与宣扬英勇无畏的武士道完全背道而驰。以

今川治部大辅的为人,即使有偷袭良机,要他拔下家徽、布包马蹄去偷袭,就好

像要他以布蒙面去人家家里偷东西一样,他是宁死也不会干的!

虽然对新助的提议并不感兴趣,但是对于这个人,今川治部大辅却似乎感兴

趣的很。

「你真的是男子吗?我倒要好好看看,你站起来。」

今川义元说着,围绕着穿着绛红贯头衣的他转了起来。

所谓『贯头衣』,就是在布上挖一个洞,从头上套下来,然后用带子系住垂

在两腋下的布,再配上类似于裙子的下装,其做法相当原始,但很实用。

被『贯头衣』包裹的笔直身材完全没有女性应该有的前凸后翘,可是向上望

去,美人胚子专有的鹅蛋型脸上,有着两道春山般的秀叶眉;眼中含着晶莹的泪

珠,这使他看来更有诱惑力。

(美若天仙)

今川义元神往之余,仍然极力收心。

(可是,会不会是一场骗局呢?)

今川义元不仅武勇卓着,在智谋上也不是泛泛之辈。

(如果他是女忍妆扮的,我就绝不饶他!)

一思及此,义元紧抓着贯头衣的下摆。

「大人!」

新助嬝嬝抓住义元的手,从姿态上看当真是个万种风情的女人。

义元望着他,不假思地放开手。

「你是女的?」

「不是我真的就是男的!」

「那么,你就解开衣襟吧!」

「」

「证明你是个不折不扣的男人。」

今川义元紧紧盯着新助窄窄的双肩,肖似女人的瓜子脸,小巧而殷红的双唇,

含愁带晕的双眉,清亮的星眸,再加上那一身白晰的肌肤,天呀!这怎么可能是

个男人呢?

新助紧紧抓住腰间束带的结绳处,只要一拉,绛红贯头衣的就如同嫣红的枫

叶散乱一地。

在新助伸手去解衣带的刹那,今川义元的脸涌上一阵红潮。

他因兴奋,而感到下体急遽膨胀。

「快点!不要犹豫!!」

新助一听到沙哑的吼声,便依言拉开衣襟。

「啊!」

白色的胸膛上面没有一丝突起。是比强壮男子还要显的瘦弱的平板胸部!!

这是个男色淫炽的朝代!在战场上,按照传统的忌讳,武将是不能亲近女色

的,但是身边总是不乏美貌的娈童或弄臣,他们被称为小姓,这并不是变态的色

情趣味,而是另一种新鲜的yù_wàng。

在临近战斗的时候,武将胴铠下是个宽广有力的胸膛,其刚勐之气,如果没

有靠杀戮得于发泄,只有靠美貌的娈童才能化去。

娈童们澹扫峨眉、胭脂调匀,一头浓密的秀发,再穿上华美的水袖,顿时玲

珑有致的身段忽隐忽现,美不可言,这正是武将们喜爱谈论的趣味话题。

义元担任今川家督后,由于对京都文化有狂热的崇拜,将京都文化往关东地

流传视为使命。因此他刻意彷效并且遵循京都里华丽的王孙公卿,穿直衣、戴

立乌帽子、涂黑齿、描麻吕眉、抹脂粉、召开诗会,甚至是公卿们也很喜欢的娈

童。其所刻意兴建的临济寺,只是为了利用骏府在禅宗文化传播中的地理优势,

来满足自己对娈童的癖好。也因为义元以京都文化作为包装行娈童之实的行为影

响到骏河人,导致骏河人普遍将相貌尚可以上的男童送入临济寺去接受寺庙僧侣

的调教与打扮,以求麻雀变凤凰的可能。其中最有名的娈童弄臣即是成为他女婿

后夺取了今川家业乃至一统天下的松平家竹千代。

「你是那家的小姓?」

「毛利氏」

「尾张小毛利氏?」今川义元想了想,坐在榻上。

毛利氏是镰仓时代大江广元四男大江季光的后代,在安艺国的一支被称为大

毛利氏,而在尾张国的这支被称为小毛利氏,家族中也没有什么人才,只有一个

毛利胜信侍奉家织田氏。但是他的祖先大江广元却是镰仓前期着名的贵族学者。

萦绕在义元心头,挥之不去的竟是美少年毛利新助细嫩皮肤、镰仓学者的高

贵血统,尤其是和自己敌对了十余年的织田家所纂养的美少年丰姿,一直在这位

骏河大名胸中翻腾着。

当然这与女体的感觉不同。

虽然同为男性,但是新助他的肌肤比女人更为滑嫩、柔软、温暖这般新

鲜的yù_wàng简直要让他爆炸起来。

「在征服那个傻瓜前,先征服他的女人,哦,是男人,也是个不错的战前祭

礼!」今川义元看着新助樱花般的双唇。

将嘴唇比喻成『樱花』也许稍嫌俗气了一点。

但是,毛利新助的双唇,确实给人一种花朵的联想,而且还飘着浓郁的芳香

呢。就像是不知何处


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