肖芳醒来却是突然留下一句话就走了。
幽谷宫殿群中一座极高的殿宇门前,白脸儿望着这九层殿塔,不禁感到震惊。如此经殿,怕不是有百万卷经书?
入了经殿,殿内一排一排的破旧书架上面堆满了积了灰尘的书简。
白脸儿拿起一卷书简,吹了吹上面的积灰。卷名:卷七三五四六,绝尘篇。
白脸儿大略看了看,发现是一篇遁术功法,来去可以乘风,速度可以增加三层。
放下绝尘篇,又走到另一个书架,拿起一卷书简,却没有
积灰,想来是最近有人翻看过得。
卷五二九一,式剑略册:
式剑,顾名思义,即是用剑之法。剑可分九等,剑诀可分九等,剑修可分九等,唯剑心不可分。何也,剑之灵,为持剑之人所蕴养,或百年,或千年,终可成一灵剑。然,上等剑修少有持锋利神兵。何也?其乃剑心蕴养,剑可以千变万化,草木可成剑,无剑以为有剑,已然不须为兵器形类所累。
此万法通理,遂,修持己身方是上法。望后世弟子谨记,莫要为法诀高下所迷惑,大道万千,非法诀所能言喻。
然后就是一门叫做飞剑的修炼法门,练成,可以脱剑于千里之外取人性命。
白脸儿看完,才知道这是幽谷以前的某一位先辈所留的功法神通。可是这位前辈却是热心之人,害怕后辈弟子因为功法神通一时的厉害,痴迷于此道,所以留下前面一大段话谨诫后人。
白脸儿思绪万千,却不是因为这位先辈如何,也不是功法如何,而是,他突然明白了试炼之时,肖芳那句,入了此境便知是什么意思了。
修仙,修道法,修的是什么?
自己现在是在修仙?白脸儿扪心自问。他陷入迷茫。
钟离用剑指着他,告诉他怎么用剑。用的真的是剑?
不是!都不是!
修仙修的是道,修道**诀修的是术,而非道。
钟离用剑告诉他怎么用剑?
不,他不是用剑说的,他是用道说的。
真之三境,了了真我,然后便是道之四境。怎么入境?那便是及道!
触摸到了道,那便是及道,那便是入境。
所以要寻找到自己的道!
钟离有道吗?有!
白脸儿现在知道了自己看见了钟离的道。
钟离入幽谷之前,从小颠沛流离,在大街上与野狗争食,受尽欺凌,那时候在他的世界里,没有希望,或许随时就会死去,生命就像秋天的野草,没了生机,只剩下枯败。
钟离被他师尊在大街上碰见之后,告诉他他有了道,那就好,随他去修道。
所以,钟离的道,是枯败,是荒芜!这和他的人生经历有关。
那么自己的道是什么?
真之三境,寻真。道之四境,寻道!
白脸儿闭上眼,想着自己的过往,从记事起,被带到玉春楼,做了童仆,受了冷暖。而后被老琴师所搭救,教自己学琴。再然后老琴师死了,自己得到须凰琴开始修仙。
用计杀了李堂,庞雍叔侄二人,可是却同时害死了玉萝。再然后,与芍药反目,离开了玉春楼,在石山遇到了苏红来。
听了苏红来的指路来了南林,路上杀了几个恶霸。去取曲魂草,在死魂林湖边被妖鱼所吞,险死还生。因祸得福,破镜蜕凡,还得了曲魂草。
铸成了月寒之后,魔初趁自己修炼红尘戮影响自己造下诸多杀孽,最后幽谷试炼到了这里。
看起来这一路颇是不凡,可是白脸儿却从中看不到自己的道。
但是,自己一定有道的,在哪里?他能感受到,自己有道。
白脸儿合上书简,看着自己温润如玉的一双手,干过活,写过字,弹过琴,。最重要的是,它杀过人。
这是怎样一双手?这一双手,经历了多少事?
什么是道?道在哪里?道它曾经握在自己手上。
道,他把自己葬下老琴师的时候,不相信这世上还有别人对自己好,不相信玉春楼其他人,宁愿去做芍药的琴侍,也不去相信别人的好意,继续待在那间属于自己的雅间,被别人赏玩着。
道,就在那个时候,它被自己连同老琴师一起葬下。
没了道,所以白脸儿才会明知玉萝必死,还用玉萝作饵,杀了人,
没了道,王大夫的女儿被之时,自己会无动于衷,还用来设计杀人。
没了道,自己在苏红来面前那般虚假。
没了道,去找回来!
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