伊南娜说多喝开水死不了。鬼知道。

首先去找法姬。法姬十分高兴，听了阿鲁鲁的报告，让阿鲁鲁跟她们一家一起吃饭，还说哪天带你去见几个人，因为现在已经可以把你当“自己人”了。阿鲁鲁强自镇定，说那好啊，过些天去，法姬感到有异样，问阿鲁鲁怎么了，气色有些不太好。阿鲁鲁说，有些劳累，只怕得早点回去休息了。法姬让女儿送他回去，还给了他一些金币，让他改日再来。阿鲁鲁想，大美人，只怕改日就来不了了。

接下来去神学院。好久没回神学院了，一路上见到很多学生，还是天真的模样，他呢，则这般落魄了，在军中混了这么些日子，搞了这么些女人，现在则仿佛得了花柳病一般，带病返校。

阿鲁鲁还在想，这伊南娜不是真要取他的小命吧。要取早就取了，况且她也说了，用药不是很大，“多喝水”，难道多喝水，就能好起来？

正在这会，一只手按在了他的肩上，一只大手，坚硬有力，犹如铁爪一般。

是一个神甫。他嚷嚷着传教，态度十分蛮横，咄咄逼人，首先问他有没有信教啊，信什么教啊，为什么不信教啊，知道新月国教吗？阿鲁鲁拗不过他，就说他从不信教，过去不信，现在不信，将来也不信。神甫一听，觉得有机可乘，就使劲朝他兜售宗教信条，说了一大堆，说什么光明与黑暗的斗争，什么“惟一神”的启示，惟一神才是真的神啊，其他的神都是假的，只有他能够拯救世人，只有信他才能带领人们走出堕落，得到救赎。阿鲁鲁烦了，也不理他，就要走掉，却感到那只大手，突然捏住了他，瞬间犹如钳子一般将他钳住，从没有见过这般大的力气，仿佛钳住肩头，就能控制住他所有的骨架一样。

“啊！”阿鲁鲁痛得。

“异教徒，你为什么要拒绝？”他问道，“迦勒斯国这个信仰的灾区，已经被各种各样异教、异端乃至邪恶巫术所污染，它需要神灵之光的净化，才能祛除藏在异教徒们周身的阴森之气，获得他们终将感恩的光明。”

阿鲁鲁这才注意到他。他个头高大，肩膀奇宽，脸上一脸横肉，虽然某件陌生的神职教袍穿在身上，仍然显得凶狠蛮狠。

他的态度变化真快，刚才还热心地想他传教，一脸恭迎的模样，现在就这般凶神恶煞了。

“奉劝他人信教是愚蠢的，当他们信仰了这无可辩驳的、令人信服的真理，如何不庆幸当初的皈依？因此，劝人皈依，需要一定的手段！只有唠叨的传教士，才会不厌其烦地又是解释、又是奉劝、又是引导，而真正的使者，就像真的惟一神所主导的命运那样，把他们按在在神的脚下，接受圣光的洗礼。”他突然的，凶相又戛然止住，露出了笑容，“你是信还是不信啊？”

“不信。”阿鲁鲁摇摇头。

他又恢复凶脸，一只手抓住阿鲁鲁的肩，一边让他随自己走。

“为什么愚蠢和冥顽不灵，像根深蒂固的毒瘤一样爬满了你们的脑袋？是什么让你们这么顽固，将不信神的无知充斥？”他嘀咕着。“你这萎靡不振的模样，一看就是缺乏信仰导致的，精神萎绝，双目憔悴，被庸人情慾所折磨，脑袋里除了俗不可耐的东西，还有什么？只有信仰可以拯救你，可惜，你们迦勒斯人排斥真理之神，实在让我恼恨......”

他又突然说，我现在还有事做，你给我带路，路上不要嚷嚷，不要吸引别人注意，我这是要见见神学院的老朋友。并问阿鲁鲁，知不知道神学院教授麦法尔的讲座。阿鲁鲁说，我就是为听他的讲座而来的。“那就更好了，顺路，你就跟我一起走，送到了我就放你，”他说，否则他这只友善的“劝奉之手”，是不会松开的。“我要先找麦法尔，再找他的老师‘胡子马丁’。”

阿鲁鲁骂道，你是跟熊一块出生的么，老子就是不去。今天反正中毒了，死在这里也好，还有个传教士给超度咧。据说一个宗教神甫，见到旁边死了人，一定要给超度的，否则他自己就要受到教义的惩罚。但这人呢，似乎并不理睬他，他的手力力气太大，力量如此之沉，简直可以把阿鲁鲁一手举起来。阿鲁鲁痛得要死，最后还是乖乖就范，为他引路。麦法尔和胡兹·马丁是挺有名的教授，不难找到他们的。

麦法尔的讲座，去的人不多，讲的是巫术的起源，以及可能的发展情况。从他的讲座就听得出来，他对巫术十分排斥，尤其是血巫，他认为巫术都应该禁止，至少大部分都禁止，否则这个国家会陷入巫术的狂热与恐怖之中。“我已经与数位元老院元老商议过，事实上早就曾提到，但他们直到此时，仍然固执地拒绝为此修改法律。迦勒斯的法律原本就残缺不全，针对巫术的法律尤其如此，如果人们只是如封路堵墻一样，仅仅针对血巫问题下手，那么事情接下里的发展将十分不乐观。”

阿鲁鲁感到，他只是研究巫术问题的，却根本不研究巫术。他研究巫术的起源，巫术的作用，巫术与迷信的关系，巫术有何种益处，有何种害处，等等。问他“蛇吻生津术”如何破解，他有可能知道么？想到这，真是一番绝望。

身旁的神甫不说话，一动不动的，到了讲座结束，就走到后堂，跟麦法尔吵了起来。吵的还不是巫术问题，而是神学问题，神甫一提到几个神学名词，就显出非常激动，什么东方神秘主