第五十三章 骊靬国  首席大神

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圣女有了身孕,这在骊靬国引起轩然大波,愤怒的人们将智贤驱逐出神殿,不久,智贤在穷困潦倒中病死在街头,人们将他抛在乱坟岗里,他的尸体很快就被野狗和秃鹫啃得精光。

人们把智贤的下场告诉了小蛮,带着幸灾乐祸的快感。小蛮听了,只能忍着悲愤,默默把眼泪咽到肚子里去。

随着小蛮的肚子一天天大起来,来圣殿朝拜她的人越来越少,最后没有一个人敢来了。她的圣女的形象,从民众知道她怀孕那天起,就已经坍塌了,只是因为还残存着几分敬畏,他们才没把她从圣殿里赶出来。但从此没有了稳定的供奉,小蛮也就失去了生活的来源,日子过得非常紧张,如果没有几个坚定的信徒在暗中偷偷接济她,她也就像智贤那样穷死在街头了。

这一天,小蛮做了个梦,梦中一条蛇从远处飞来,到身边一看,蛇头长着一张人脸,容貌跟神庙里的宁玛一模一样,但发饰却有些不同,更有东方女神的色彩,她不知道是宁玛不是女娲。女神对她说道:

“小蛮,你要挺住,熬过最艰难的日子,你就没有遗憾了!”

说完之后,那条蛇在空中几个盘旋便不见了。

做完这个梦之后不久,小蛮便分娩了,她生下了一个男婴,但诡异的是,这男孩竟然长着一副骊靬人的模样,金黄色的头发,绿莹莹的眼珠,完全不是智贤和小蛮那种黑头发黄皮肤的样子。骊靬人看到孩子的模样,对小蛮的讽刺和唾弃更厉害了。

他们说:“看哪,亏她当年还是圣女!她亲手抛弃了神圣的使命,把伟大的神性放在脚下践踏,还生下一个杂种,还是个男的!她肯定已经被神灵给抛弃了。”

小蛮生下男孩之后,容颜一下子苍老了许多,从之前的苗条少女,变成臃肿的大妈。五年之后,她的脸上爬满了皱纹。等孩子长到十五岁,小蛮已经变成老态龙钟的老妪,她的生命之灯剩下最后一滴油,马上就要熄灭了。但小蛮已经做完她该做的事情。

她给孩子取名为亚伯兰,当亚伯兰长到十岁的时候,她把玉真人、智贤和自己的故事讲给孩子听,并教他认字,学会了《玉女真经》上的所有内容。她还把玉真人传给自己的唯一一项神功——摄魂云波眼教给亚伯兰。最后,小蛮对孩子说道:

“记住,亚伯兰,像你爹这样的男人,世间几乎是绝无仅有,男人始终是罪恶的。他们因为嫉妒,害死了你爹;因为残忍,对你娘百般羞辱。这个世界,唯有女人才是真正高贵和善良的。”

她把自己的仇恨传给孩子,便与世长辞了。

亚伯兰在母亲死后,一个人在骊靬国里四处流浪。他长着跟骊靬人一样的相貌,走到哪里都不引人注目。他见识了骊靬男人的虚伪和残忍,他们只有在神庙里才对女性充满了敬意,而现实生活中,仍然像对待畜牲一样对待女人。前任女国王驾崩后,王座之位早就由男人接管,女人在权力场上已经退居到帷幕的后面,男人才是真正的主宰。

亚伯兰亲眼见证了男人的残暴和无情,对母亲所说的话有了更深刻的体验。他到二十岁的时候,开始修习玉女真经,两年后变成女儿身,给自己取了个名字,叫美杜莎。

美杜莎在骊靬创立圣女教,刚开始收了许多门徒,都是女的,后来渐渐有男人加入,她便把玉女真经传给他们,让他们摆脱自己所不喜的男人之躯。

圣女教在骊靬发展缓慢,因为除了玉女真经之外,美杜莎并没有多少绝学可传给弟子,她自己练成了鬼魅天波眼,但这种神功无法外传,就像母亲传给她的驻颜术一样。跟孔武有力的骊靬男人相比,她的女弟子们没有任何优势,常常遭到男人的侵袭。

美杜莎创立圣女教之初,摒弃了女真教采阳补阴的修炼术,因为她已经掌握了驻颜术,无须再修阴神之身,因此对男人的身体没有丝毫兴趣,但此时圣女教徒屡受欺凌,美杜莎便将吸阳**传授给弟子,重新走上了女真教的修习道路。如此过了五十年,骊靬国人尽知有一个可怕的邪教,男人只要落入那些女教徒的手里,很快便被抽干精元,瞬时苍老几十岁,甚至可能一命呜呼。那些剽悍的男人从此对陌生女性多了几分忌惮,生怕她们就是圣女教徒,将自己抽得油尽灯枯。男人们人人自危,在女人面前不敢轻举妄动,骊靬国的女性由此重新迎来了春天。

这五十年中,美杜莎从许多云游术士那里学会了几样本领,并且听说了东土有一颗宝石出现的消息。据传那颗宝石就是昔日女娲补天所遗留下来的,她想起母亲与宁玛和女娲的渊源,便决心来东方寻觅宝石。

她带着新收的弟子瑞德一路东行,费时两年,终于来到东土的青龙城,在望乡楼住下,并建起真皇观供自己栖身,仿照母亲的模样塑了一座圣女像。

她很快便掌握了雨蝶和宝石的情况,发现雨蝶居然跟宁玛和母亲小蛮长得一模一样,不禁感慨:巧合乎?命定乎?

宝石既然在雨蝶的肚子里安歇,她就耐心等待,相信总会有见到她们的一天。

美杜莎把自己的故事原原本本讲了一遍,众人听了,张大嘴巴,久久合不拢来。

“你说自己就是故事里的美杜莎?”雨蝶好奇地问道。

“是的,我就是那个美杜莎!”美杜莎恭敬地答道。雨蝶让她想起了母亲,虽然当她长大的时候,母亲已经苍老,但她经常去宁


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