第三章香婆婆之死  西南巫事

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吃过晚饭天色已晚,我让鬼伙计打开店门,点上三支镇店香,就着昏暗的灯光,我拿出一本泛黄的线装书,我手中的这本书是从我老祖那里宗传下来的一本手记《巫术上卷三十二法》。

《巫术上卷三十二法》共有八个部分,为开篇,巫术,巫医,巫咒,巫毒,巫蛊,占卜,养生健体,中间穿插了很多笔记与图录,都是历代吴家掌门人的亲笔注解,正因为这样,给我的启发很多,不过三年的时间过去了,我对这本书的理解也才只有二三成。

《巫术上卷三十二法》开篇提到,早在商周时期,鬼族有两支,一南一北,生活在峡江流域的就是南支的鬼族,先秦典籍《周礼》记载了鬼方的着装:“掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执ge杨盾,帅百隶而时傩,以索事驱疫。”这里面的鬼方其实就是南支鬼族进行的一种仪式,脚上蒙着熊皮,头上戴着有四只眼睛的黄金打造的面具,穿着黑色及红色的衣服,手拿兵器,带着一大群人进行一种叫“傩”的仪式,进化房屋驱除冤魂。

至今,在很多地方都保留着“傩戏”有专门研究“傩戏”的人认为,戴着恐怖的面具进行驱邪去瘟,狰狞的面具首先从精神上就压倒了对方,不过我手上这本老祖宗传下来的书,却有另外一番话。

鬼族,其实就是后来人口中的巫师,他们脸上戴着面具是因为在驱邪去瘟的时候,不愿意让人看到他们的双瞳眸,双瞳,重瞳我们都知道,眼睛里有两个瞳孔为双瞳或者重瞳,拥有重瞳的人具有帝王之相,这其中拥有重瞳比较出名的就是西楚霸王项羽。

双瞳眸,就是说一个眼睛里有两个眼珠,一眸通天,另外一眸入地,通天能通神灵,入地则可见鬼魂,传说拥有双瞳眸的人,可以随意进入阴司,和阎王判官把酒言欢,也可通神灵,得到他们的帮助,一个人眼眶中有两个眼珠,这么诡异的事情就是放在现在,也是一件恐怖的事情,所以鬼族作法驱邪都要带上面具,掩盖此事。

不过,也不是每一个鬼族都有双瞳眸,只有拥有纯正巫脉的鬼族,并且觉醒了巫灵才有可能进一步的觉醒双瞳眸。

而我,巫族嫡系一脉,老吴家唯一的传人,现在连巫灵都没办法觉醒,更别说觉醒双瞳眸了。

“小庸,你又在想什么?”一个温暖的声音打断的我的思绪。

“香婆婆,你又来买…。”我的话还没说完,就看到香婆婆不是一个人来,她后面跟着一个鬼差,此时香婆婆的脚没有粘地,而是有些漂浮。

“这…这不可能。”我瞪大了眼睛看着香婆婆,香婆婆现在这种状况分明就是已死之人的新魂,这三年的时间香婆婆对我像亲人一样,看到香婆婆这样我一时无法接受这个结果。

“人各有命,小庸你也不用介怀,只是我一离开那些无良的鬼媒怕是又要兴风作浪。”香婆婆叹道。

“这到底是怎么回事?我不相信香婆婆你…你就这么走了。”我问道。

“怎么回事?你问问这鬼媒,还自称是鬼道上最好的鬼媒,问米的时候居然用沾满了阳气的粳米,要不是突然一股阴力,进入了我俩的身体,这会我们两个早就魂飞魄散了,这下好了我们没事,她被反噬也是活该。”

这时我才注意到,鬼差大哥手中一条铁链子拴住了两只恶鬼,一男一女年纪都不大,由于怨气冲天刚变成恶鬼的关系,这两只鬼的面容有点扭曲,不过依稀还是看的出来,是两个清秀的孩子。

“这不可能,香婆婆好心把你们的缘分栓在了一起,不让你们沦落成为孤坟,这是积功德的事情,怎么可能害你们?”我恼怒道。

香婆婆,不仅是酆城一带最好的鬼媒,也是鬼道上公认的第一鬼媒,未成年人早夭或者没有嫁娶就死去的年轻人,进入祖坟,为不吉,所以必须找人做媒为其成冥婚,已安魂。

要促成冥婚,有一番复杂的仪式,首先双方要过门户,男方要准备一半真金白银绫罗绸缎,一半纸糊的各种衣饰和冥器,送到女方家,而女方家也会准备回礼,大多也是纸糊的各种东西,回礼抬到男方家绕行一圈然后烧掉,是为过门户也叫放定之礼。

然后,择一吉日,进行嫁娶仪式,男方台着纸糊的宝轿到女方家迎娶,接走新娘的牌位,跟随宝轿敲锣打鼓的人必须是单数,一般嫁娶仪式都会在傍晚举行。

宝轿进入男方家,娶亲的太太把两个人的牌位并排摆在喜房,同时前面要摆放“合卺酒”“子孙酒”等等。

最后,为两人举行合葬,立碑,整个冥婚才算完成。

不过也并非所有的冥婚都办的很成功,有不少人家在举行冥婚时会出现这样或者那样的问题,就是因为他们还缺少了最重要的一环,问米。

放定之后,鬼媒会进行一个特有的仪式,问米,首先要点上问缘香,然后把陈年的粳米撒在四周,鬼媒会向双方沟通是否愿意这门婚事,如果双方都同意粳米会自动聚在一起,如果不同意粳米会撒的更开。

香婆婆怎么可能连这个仪式都出错?还会让这两人魂飞魄散?每个鬼媒做上这一行都有迫不得已的理由,最大的痛苦就是他们不能结婚生子,但是这一行会积累不少的功德,自然也会受到神灵的庇护,保其平安。

有些无良的鬼媒,只管收钱根本不管其他的,甚至一女几嫁,一男多娶,搞的乌烟瘴气,平添许多的怨气,到头来


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