第五十八章 修炼之路  网游之西游轮回
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世上修佛分为两种途径,一为大乘,一为小乘,小乘佛法讲究苦修自身,封闭人对自身的各种**,从而开启智慧,认为人有大智慧就会有**力,能够解决平常人解决不了的问题。当年的释迦牟尼最早修行的也是小乘教法,后来发现舍己为人除了自己越来越虚弱以外,很难有所成就,于是在桫椤双树,也叫菩提树下顿悟,从此开创大乘教法,也有说吃了一碗由一位老婆婆煮的腊八粥后,大彻大悟,领悟普度众生之法,开创大乘佛法。不管小乘还是大乘,惩恶扬善,降妖伏魔,这一点上与修真一派还是相符合的。

“你可知道这些精灵鬼怪为何要追随那些下凡天神、成精地妖?”乌巢禅师忽然提出一个似乎是不相干的问题。

“大概是保命吧?一般聚拢一股势力,往往是暴力胁迫的手段,也或许是追随他们获得修炼资源?”

“不错。不过,他们获得的修炼资源既不是草药,也不是精血,而是妖气。”

“妖气?”

“对,修真大道十二境界,每三个境界就会有一个分水岭,前三个境界吸收天地灵气,四五六境界吸收的是天地元气,世上大多修炼止步于此。因为天地灵气与元气,无论怎么稀薄,总还是有的,而第三阶段需要的非常特殊,七**三个境界吸收的是鸿蒙之气,这是一种可遇不可求的东西。”

“鸿蒙之气现在还有?不是开天辟地后就越来越少了么?”

“你有五道轮回印记,想必不会忘记地狱的生机吧?”乌巢禅师笑吟吟的看着陈一,话中大有深意。

“呃……”陈一不好意思的挠挠头,岔开话头,“师傅是说地狱的生机来自鸿蒙之气?”

“鸿蒙乃是万物初始,生机、死气、五行灵气都是鸿蒙之气演化而来,地狱不生万物,故生机强大,为冥司惩恶所用。世间生灵众多,鸿蒙之气已然消耗大半。”

“莫非妖气与鸿蒙之气有关?”

“修妖第七境界为凝魄,之所以能够凝结人类魂魄,正是借助鸿蒙之气,有万物初始的生机,所以才能产生魂魄,从而才有可能与人类通婚,诞下子嗣。而消耗的鸿蒙之气会被转化成灵气,为别人所用,修真转化的是仙灵气,修魔转化的是魔灵气,修妖转化的是妖灵气,也就是妖气,这种灵气比天地灵气更有亲和性,对低境界妖兽大有裨益。”

“这么说来,如果发现有妖气,那么不是第七境界以上的大妖,就是那种大妖的手下?”

“不错,而且如果大妖被降服,失去妖气支持的小妖会变得躁动不安,危害比普通妖兽更大。”

敢情妖气还是毒品,一吸就上瘾,断了就犯病,陈一肚子里打趣着,却不敢说出来。

“徒儿,你既然入了修罗界,必然一生充满杀伐,为师无法为你逆天改命,那就做些有益的事情,待取经人和护行神将度化沿途大妖后,小妖便由你处置吧。”

陈一惊讶的张开嘴,有点不太相信如此血腥的意思,乌巢禅师会这么自然的说出来。修佛不是讲究慈悲为怀、众生平等吗?百姓是众生,玄兽不是众生吗?难道不能降服,而不需要杀戮吗?修罗道处处是杀伐,就要杀伐修妖的兽类?修罗就是杀戮?不,我不服!

乌巢禅师似乎知道陈一的想法,但是没有说什么,轻轻叹了口气。

“师傅,第四阶段是什么样子?”不欲继续纠结,陈一岔开话题,并且,他也很想了解第四阶段到底是什么,在他认识的人中,齐天大圣是180级,已经突破到第十境界的第四修炼阶段,自己对这个境界还没有一个清楚的概念。

“因为有了仙灵气,修炼到第三阶段可以称为半仙,而修炼到第四阶段可以称为伪仙,第四阶段虽然有三个境界,实际上只有一个境界需要修炼。修真为洞虚,修妖为练虚,修佛为通虚,就是第十境界,也就是对虚的感悟。”

“对虚……感悟……”也许是自己境界不够吧,陈一始终不太明白所谓的“虚”到底是什么样子,需要怎么感悟,“之后呢?”

“所有的修炼第十一境界都称为大乘,也就是修炼的尽头,所有的修炼都要达到圆满,为最后一步渡劫做准备。渡劫之后,便可飞升成仙。”

“成仙?就像天宫的天兵天将吗?”

“也对,也不对。天将中一些是渡劫飞升的地仙,而另一些天将和所有天兵往往是尸解的虚仙。”

“什么是虚仙?”

“修真元婴期可以在丹田长成一个婴孩,婴孩随着修炼可以逐渐长大,这个过程中如果寿命到了大限,或者遭受什么意外丧失了肉身,神魂凭借元婴,借助仙灵气和五行元气可以勉强塑造身体,能力非常有限,在天宫充当走卒,因为有仙名而无仙力,所以称为虚仙。”

“这么说来,天蓬元帅和卷帘大将都是地仙,比齐天大圣还厉害。”

乌巢禅师笑着摇摇头,“神将抽离仙力,打入凡间,就如同投胎轮回,只有神魂,没有修为,一切需要从头修炼,只不过速度会飞快。就算在天宫的时候,地仙与伪仙格斗实力也不太容易比较,地仙不过仙力充沛一些,身体未必强横到哪去。”今天的乌巢禅师似乎打开了话匣子,真的是知无不言言无不尽。

“渡劫会不会失败啊?”陈一似乎忘记了刚才的纠结,虚心求教,要知道最了解这个世界的,都是这些鼎鼎大名的人物,要想多了解,在这游戏中风生水起,这


第五十八章 修炼之路(1/2),点击下一页继续阅读。

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