段先生开了一段路之后受不了，停下，开始爆发。

爆发第一轮，中心思想：我没有！你信韩誉不信我！

因为意识到气势太弱，姿态太低，立马改口，于是有了篇幅颇长的第二轮辩解，中心思想是：我有了，也不关你事！只有作为固定的伴侣，才有资格管对方的床事！

这一来气场又太霸道了，于是第三轮试图进行意识形态灌输：你也是男人！也没结婚！知道这个事情必须解决！所以本来就没什么大不了的！

为了增强说服力，还提供了一点证明：我想起来了！你崴过脚！哼哼！你也崴过！你又不是没崴过脚！

最后想起自己的伟大目标，以重复中心论点作结，不怎么委婉地提出：只有作为固定的伴侣，才有资格管对方的床事！才有资格管对方的床事哦！固定伴侣哦！

恨不能在后面加几个字：包邮哦亲！

顾哲的还击非常简短有力，充分说明了知识就是力量这一俗语的正确性。

在段先生走愁云惨淡妻管严风的时候，他淡定道：我都不慌，你在慌个屁啊。一语惊醒梦中人。

在段先生走霸气威武死不认错风的时候，他淡定道：英雄所见略同，我也是这么想的，哈哈哈哈哈哈哈哈不好意思家族遗传。

在段先生试图动摇他的立场、改变他的作风时，他终于忍不住仰天大笑，并向他诚恳地道了歉：劳资不知道在你们圈子里崴脚是性暗示啊！否则劳资死也要稳住的哈哈哈哈哈哈哈哈哈！

段先生惨败，趴方向盘装死。

46、虐贱人有的是招（二）

之后下车也好，进门也好，顾哲还要从各个角度出发，不停地加深此事的印象，比如说突然拦住他：“别动！”

段先生不悦道，干嘛。

顾哲盯着眼前的台阶喃喃自语，“我之前还是很单纯的，直到我崴了一脚……”

段榕恨不能在大庭广众掐死他：你这人太坏，你这人实在太坏！

顾哲又笑，站在餐馆门口不动了，居高临下微微转过头来看他。段先生站在地下，不知道为何从他的眼神里读出了阴森森的感觉，插着口袋既怕又喜，自动就痿掉了。

去的时候正是饭点，虽然段榕事先预定了临床的位置，饭菜却上来的很慢。餐厅一角有人在弹钢琴，因了这缘故，即使人头爆满也气氛良好。段先生偷瞄顾先生，觉得似乎有点暴风雨过去的迹象，一方面为自己的试探庆幸，一方面因对方的态度实在来得不够猛烈而很想再去挑衅一番——这底线也太低了，是不是，一点都没有身为段家大少奶奶的自觉！结果还没来得及把眼光从他脸上拉回来，顾先生就猛一回头拾起前情提要，这一次直捣黄龙：你个浪荡子睡了东家睡西家还我坏，啊？！我坏？！

段先生被突然袭击，意识到话题终于泛酸之后，全身都舒坦了，一脸要笑不笑。他势必要把之前的失态补回来，强撑着高傲的头颅悠然容与道：“关你什么事。”

顾先生捧着白水，邪魅一笑：“你这个态度，就不能怪我要给你做一下性启蒙教育了。”

段先生咋咋称奇，悉听尊教。

段先生的心思自然是可以想见的，他现在完全处在一个进退两难的境地中：虽然存在一份比较高尚的追求，但是高尚的追求不能提供ròu_tǐ的享乐，似乎连以后能不能提供也是个未知数，而ròu_tǐ的享乐又是不可抛的，所以就只能买日抛月抛的。现在，高尚的追求向ròu_tǐ的享乐发起猛烈炮轰，他一方面很担心高尚的追求被气走，一方面担心ròu_tǐ的享乐被扼杀，最最希望的结果是，高尚的追求屈从于他的狂暴威武，在姘头这件事上拉着他的袖子抽抽搭搭哭一顿，从此认同ròu_tǐ的享乐，后院清静，后宫安宁，皆大欢喜。

结果在操作的层面上，因为他面对高尚的追求总是典型的色厉内荏，而且高尚的追求在所有应该哭的场合都仰天长笑威武莫名，所以处理得相当不好，搞得他相当卑劣相当猥琐，所以还是尽可能维稳，维稳。

顾老师教育起段先生来，那是一点情面都不讲的：“无节制的寻欢作乐，破坏贞洁，轻浮的恶德，似乎只要不至于败坏风化，不流于虚妄或不义，就会

非常宽大地予以看待，而且会毫不踌躇地予以宽恕或原谅。但是，必须要指出的是——这是错误的。”

段先生对这种卫道士般的辩解漫不经心，明明知道应该服软，但还是对ròu_tǐ享乐念念不忘：“现在全社会都这样，特别是我们这个圈子，最不缺的就是人，你第一天来的时候也说把持不住的。而且说放荡，你不觉得有点太过分了么，只是有多个性伴侣，而且在交往的时候我还是很专一的……难道一辈子就一个？这不现实。”

顾哲抬眼看了他一会儿。

段榕外强中干地做了些小动作整理仪表：“你那是什么眼神？”

顾哲缓缓道：“任何一个对你持友善态度的人，一旦想到你可能永远不能战胜这种人生观，都会感到痛苦的。”说完默哀。

段榕更加坐立不安。他能对付撒娇，不能对付这么一本正经慈悲为怀的……痛苦？

“你刚才的意思是……用什么词包装一下浪荡？”顾哲主动拾起话头。

段榕微微点了下头，表示这毕竟是公共场合，

顾哲恍然大悟心领神会：“……犯淫？”

“犯……”段榕扶桌摁眉心，“犯…