第12节  [洪荒+西游]假唐僧

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于是法明搜肠刮肚之下才想起了现代社会里面的“取经阴谋论”,用一副长者的语气给玄奘说了:“徒弟,你真的相信,菩萨说让派人去取经,真的只是为了取经?”

“你理解了道不轻传,派人去历经千山万水,这才显得虔诚,这是一个原因,但绝对不是全部。”

玄奘默默听着。

法明想了想,直接道:“可还记得为师给你说过的饥饿营销?”

玄奘学霸:……

想了想,开口道:“商家提前三个月说什么什么的东西有如何如何的好处,满世界说完了,吊起了所有人的胃口,这才大卖特卖?而大乘佛教,就是那个即将走上柜台的东西?”

法明幽幽点头。

玄奘一脸怀疑:“佛祖不会是这么精于算计之人吧……会不会是个巧合?”

作者有话要说:  注释1:“这是最好的时代,也是最坏的时代”来自狄更斯的《双城记》。全文如下:

这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。

注释2:那个攀登珠峰的意义真的是高中物理教材梗,当时看的我热血沸腾。前人的探索精神真的很令人敬佩。

第6章 催婚大杀器

“佛祖不是那种人?那你说佛教是怎么起来的?”法明既然开了脑洞,自然是有把脑洞圆回来的本事,“为何先传入中土且大行其道的,是忍这辈子下辈子就能幸福的小乘佛教,等有了一定的基础之后,才是大乘佛教进入?为何不是一开始就让他本身主张的众生平等的大乘进来?”

玄奘看着法明看了半天。

有些心惊。

声音都颤悠了:“是因为,只有一开始是对皇权有利的小乘佛教,才能在中土打下一定的基础。”

——小乘佛教,确然对皇权有利。

毕竟其主张的是“忍”,忍过这一世的不平等和各种剥夺连带所有的苦难,下辈子就能变成幸福,于是,平民们这辈子只要信了佛,这辈子至少是听话的顺民。

这才能给帝王做牛做马啊。

下辈子是什么样子下辈子再说呗!

帝王的权利最多几十年,我死之后哪怕洪水滔天呢?

难得地看到玄奘想东西想得这么直冒冷汗,法明笑了。

喃喃一句:“年轻人还是图样啊,姿势水平不够就没办法和你谈笑风生了侬晓得伐。”

玄奘的耳力当然是听到了。

却没接触过相应文化,一时之间还是没有听懂,只能道:“师父你说啥呢。”

法明赶紧摆正态度:“我说,你觉得,就佛教而言,是希望取经人一路上见人就说他是去西天取经的,取来的经文这这那那都很好,让全天下之人都知道有大乘佛教这么个好东西,等着你把东西拿回来普度众生如同久旱盼甘霖一般,还是希望你默不作声把东西拿回来闷声发大财?”

画风已崩的玄奘:“师父,我记得你教我,做人要的就是闷声发大财。”

同样已然不按着套路走的法明开口:“我糊你一脸麻辣小龙虾啊!那是做人,这是做教,不同情况不同看待你忘了?”

玄奘:“也对……”

“乖,你去给陛下说,你愿意去取西经,走过去。”法明放缓了语气,一副蛊惑的德行,“并且这对你也有好处啊,就你自己而言,你觉得旅行的真正目的,是去到目的地,还是路上的风景?”

这个问题……

当然是路上的风景比较重要。

旅行之所以叫旅行,原因在于不管你去哪里,去多远,总是要回来到原地的。

旅行中能看到什么,能不能得到内心想要的平静,能不能让身和心至少一个在路上,关键在过程。

法明继续没个正形:“傻和尚,这是公费旅游啊亲!真的不来一发吗亲!”

早就习惯了法明画风的玄奘很坚定地摇头。

他并不理解他师父为什么那么喜欢旅游。

讲真的,就这个年代,去那些名山大川……最多也就是多见着几个妖怪,伤人的镇压起来,不伤人的任其自去便了。

要说玩……

还真没什么好玩的。

他上辈子什么风景没看过,什么好吃的没尝过,天材地宝人间富贵,能玩的都玩了个遍,到如今,当年陪在身边的那些人没了,自然也没了到处去游历的心思……

法明发现了并不能用现代人都想要的说走就走的旅行忽悠住玄奘,赶紧飞速换了一个画风:“哪怕不为了陛下出人力出物力让你在外面随便玩,你也得想想别的。”

“嗯?”

“听说你用母亲还在孝期和你现在在给陛下做法事,是个真正出家之后了无牵挂的和尚,让陈大人暂时放弃了给你求娶名门淑女?”

玄奘暗沉沉点头。

“你觉得,就你父亲对血脉的看重程度,他会因为你这么一个理由就放弃让你还俗传宗接代?”

玄奘猛然瞪大了眼睛。

讲真的,陈光蕊确实烦人的很,好几次都让玄奘险些没忍住拍死他的心思。


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