秦晋骤然变脸，这是清虚子始料未及的，他再三的向秦晋保证，自己绝无勾结叛逆之心，所献伏火方也的确是夜间得梦所托。

“贫道虽然来的突兀，但实在是心向大唐啊，梦中仙人曾说秦使君就是星宿下凡，专门拯救我等凡人脱离战乱苦海的……”

盯着清虚子看了好半晌，秦晋才露出一个颇为玩味的笑容。

“青虚真人勿怪，日前叛逆勾结城中奸细里应外合，差点连秦某这公署都给拆了，军中上下目前正在自查，你来的晚，难免列在怀疑之列，陈千里他们打算亲自传你过堂训话的，秦某念在你进献伏火方有功，便亲自代为询问。”

清虚子这才擦了擦满头的冷汗，此时再面对秦晋，再也不敢信口开河了。他总觉得秦晋那一双眼睛有洞察人心的特异能力，每当犀利的目光扫过来时，就迫得他不敢与之直视。

这种无时不刻都如影随形的压迫感令清虚子浑身发紧，似乎只有离开这处园子，与秦晋保持一定的距离，才会安定下来。

但是，秦晋还没发话，他连半步都不敢轻易的挪动，只能谨小慎微的瞄着秦晋，等着他接下来的话。

岂料秦晋竟不再说话了，只背着手在园子里漫无目的的走着，清虚子亦步亦趋跟在他的身后，心中惴惴不安，不知道秦晋葫芦里又卖的什么药。

吓唬了清虚子之后，秦晋马上又收了回来，再没有确凿的证据之前，他还不想彻底和这个老道彻底撕破脸，陈千里和裴敬正在城中负责自查，一旦证实此人果真与蔡希德有勾结，他绝不会有半分手软。

“听说真人曾拒绝了天子召见？”

秦晋忽然发问，清虚子不无得意的回答道：“实在是仙尊托梦，嘱咐贫道西行有风险，所以才拒不奉诏！”

唐朝皇族以同为李姓的老子为远祖，是以道教就在当世有着超然的地位，自李隆基以前历代天子都推崇道教，对于道教名家自然也就礼遇极了。清虚子不是臣，他不奉诏，李隆基为了证明自己的尊道，还要赐下大笔的赏赐。

说起来，这还是十几年前的事了，清虚子因此而在天下声名鹊起，名利双收。养尊处优的日子直到安禄山攻陷洛阳开始戛然而止，笃信萨满教和各种鬼神的蕃兵大肆劫掠了遍布于洛阳附近的佛寺。

佛教与武后当政时期，因为冲佛抑道，尊武贬李的需要而大为发展。佛寺兼并了大量的土地，聚敛了大量的财富，与之相对应的许多佛寺动辄供养了成千上万的僧人。不少贫苦百姓为了填饱肚子，甚至甘愿剃度入寺为僧。这种情况在李隆基登基后虽然有所遏制，但依旧缓慢的呈现上升姿态。

番兵们抢掠寺院获得了大量的财富，转而又将目光瞄准了洛阳附近同样为数不少的道观。

道观杜设在崇山峻岭当中，这给蕃兵抢掠制造了一定的麻烦。但有劫掠寺院在前得到大量金银珠宝的例子在前，洛阳附近各处山中的道观也开始跟着遭殃。

清虚子正是在这种情况下才逃离了洛阳，赶赴河东。

秦晋眯着眼睛听完了清虚子的自述，也不禁连连咋舌，想不到佛道两家在当世已经进化成了大地主集团，而且所积累财富之惊人，也远超想象。

对于佛道两家遭受蕃兵的洗劫，秦晋不会有丝毫同情之心。

这两个集团由于有朝廷的政策，凭借雄厚的财力不断兼并土地，既不缴纳税赋，也不出纳徭役……久而久之已经成了无数只挂在唐朝身上的吸血跳蚤，吸得好好一条壮汉头晕眼花。

在他看来，宗教只低调的传教度人，这并无不妥之处。可一旦聚敛钱财，则必然对社会造成极大的负面影响。

因而，安禄山对这两大吸血的跳蚤集团烧杀抢掠，秦晋乐见其成，问题是打破了佛道的金饭碗，该由谁来分享才是重头戏。

很多佛教和道教的头面人物，为了在新秩序中分一杯羹，纷纷抛弃了唐朝，而转投大燕。

这个清虚子在秦晋看来绝不是个有风骨的人，眉眼虽然生就一副道家仙态，可目光中所流露出来的，秦晋再熟悉不过，是一种极度渴求的贪欲。本质上讲，与杜乾运这等人并无二致。

正是深刻了解杜乾运的为人，秦晋才会对这个清虚子谨慎防范。这种投机客两利则合，无利则分。只可利用，不可信重。

清虚子似乎也意识到了自己于神武军中位置重要之所在，对火药的配置便在紧要处留有后手，教授徒弟时，更是能掖就掖，能藏就藏。这其中的关键在于，伏火方上的配方写的太过粗略，而炼制火药从开始到结束，甚至炒制之时火候的大小，则全凭经验掌握。因而秦晋在进过数次试验之后，不得不承认了一个现实，目前而言只有清虚子亲自出马制出的火药才是最精良的。

诚然，粗制滥造的火药也能用，但威力却不可同日而语了。

对于这些细枝末节，秦晋本不欲追究，但压上了城中有奸细的想法之后，便由不得他不重视。如果刚刚清虚子有一句话或者一个字应对失措，此时怕是已经身首异处了。

秦晋呵呵一笑。

“你那仙尊还真是看重秦某，让秦某受宠若惊啊！”

这本是秦晋的一句戏虐直言，但清虚子则立即一本正经的回应道：

“秦使君乃挽救危局的星宿，当得起仙尊看重，不必受宠若惊。倒是贫道，猪油蒙了心，在使君面前卖弄心思，贫道今后一定悉心指教那些