米迦勒把头低下，沉默了两秒，侧过来看着他说:“你问了和她一样的问题。”

“父神没有回答她。”他从米迦勒的表情中推断出这个结论。

“因为祂说我知道，然后就离开了。”这句话米迦勒说得很轻，却像一记闷拳，重重砸在他的脑海里。

“……那么，你带她去了哪？”他觉得自己是明知故问，但他忍不住。

“魔界，或者说地狱。”说完米迦勒认真地看着他，像是有很多话要说，最后还是没有开口。

有很多问题涌上心头，但他还是没问。在这时，米迦勒把手里的猫放到他怀里，一边往门外走一边说:“在冥河边，她对我说她叫莉莉丝。”

他默念了两遍这个名字，在心里暗叹，又一个带有明显魔族特色的名字。

莉莉丝的诞生和离开都发生在普通天使们的视线之外，没有谁知道曾经有这么一个人类出现过。隔了很久他才知道，议会和行政也没有谁知道这件事，包括加百列。

鉴于第一次的结果，神在创造第二个女性的时候取了亚当的肋骨作为她身体的骨骼，祂把这个女人命名为夏娃，让她做亚当的妻子。

那之后天使们总算是能够再次踏进被封闭很久的伊甸园，在那里他们看到了赤身luǒ_tǐ穿行在林间的人类——有着和天使相近的外表却没有天使能力的种族。

天界和魔界的思想家们对亚当和夏娃进行了深入的探讨，从诞生到成熟，从外表到灵魂。很多女性对夏娃被创造的过程表示不理解，私底下认为这是神对女性的不认可，当然，她们不能公开宣扬这种想法。

他也想过这个问题，为什么创造夏娃要用亚当的肋骨，难道就是为了让人类的女性依附男性

这个问题他倒是没有继续藏着，而是直接问了米迦勒。

米迦勒没有回答他的问题，只是说他可能要做一件不怎么合情理的事情。还说那次护送莉莉丝去往魔界，其实是想请求路西法的帮助。

有些事情，米迦勒和他都不能亲自去做，更不能拉上身边的朋友一起深陷泥潭，就只能借用别的力量。他只是隐约猜到米迦勒的意图，不能看到全局，所以他没有阻止。

没过多久，又一件大事发生在天界，那就是亚当和夏娃偷食了智慧之树上的果实。

jìn_guǒ之所以是jìn_guǒ，是因为任何违反规则品尝它的人都会受到惩罚。于是神将亚当夏娃逐出伊甸园，将他们流放到刚创造出来的界域，人界。

天使们和人类本来也算不上格外亲近，人类的离开对他们并没有太大影响，这件事在天界留下的影响大概就只有一点讨论而已。

比起天界，人界十分荒芜贫瘠，不比曾经的魔界好。祂还让受到引诱的夏娃饱尝生育的痛苦，让亚当永远劳作。这只是众多惩罚中的两项，人类会生老病死，死后ròu_tǐ会化为泥土，他们将永远不能重归天堂的乐园。

引诱人类的是萨麦尔，身为堕天使的他化身为色彩斑斓的蛇，用灵巧的语言获得夏娃的信任，让她吃下智慧之树的果实，又看着她用不太熟练的姿势喂亚当吃下jìn_guǒ。

听亚纳尔说到这些的时候他是做出了惊讶的表情，却也没有太过意外。他能察觉到自己越来越大的变化，又不想去深思这变化背后的含义。