第60节  [综]审神者好像哪里不对

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持距离。是啊……主人的实力很强,他不在乎与时之政府为敌,但是……如果可以的话,并不想总是给他惹麻烦。

然后,像之前每一次那样,走在最前面的审神者停了下来,转过身伸出手说,“退,到我身边来。”

牵着五虎退回到本丸后,刀剑们还被时之政府的工作人员要求着,交出了自己的通讯上网终端。电脑、平板等等,只保留了审神者房间里的网络。当他们终于离开之后,审神者轻轻摸了摸五虎退的脑袋,捞起他脚下的一只幼虎,轻松地解释了现在的情况。

“别担心,小事而已。”审神者挠着小老虎的下巴,在它舒适的呼噜声中说,“我不是要离职,也不是做过什么坏事被抓住了把柄,只是现世所用的名字泄露了而已。”

各有猜测的付丧神面面相觑。无论是快要哭出来的五虎退、担心不已的烛台切、随时准备压切一切的长谷部,还是茫然的山姥切,甚至原本就不怎么担心的大太刀兄弟等等,都觉得十分浪费感情——审神者不是叫三郎吗?

龟甲殿穿太多把自己绑太紧中暑之后,佐为哭着扑上去的时候,大家好像都在关注着晕倒的龟甲贞宗,除了大太刀兄弟很喜欢这个真名外,其他人完全没什么感想。如果有,大概也只是……三郎这个名字,也太朴素了点吧?

哦,好像还不知道都彭大人的姓氏。不过知道了又能怎么样?神隐他,是嫌自己日子过得太没有挑战性吗?原本表情凝重聚拢在一起的付丧神一哄而散,各自去忙自己的事情。五虎退拽了拽状况外的骨喰藤四郎,织田组裹挟了还在不停散发负能量的宗三左文字。

审神者自认为已经解释清楚了目前的情况,安抚好了自己的刀剑,转身上楼去收拾房间,只留下了悲伤不已的狐之助,泪眼朦胧中透露着深深的迷茫和孤独。

它耷拉着耳朵和尾巴,决定去锻刀室,找同样被边缘化了的刀匠式神聊一聊天,凑在温暖的火炉边补一补觉。用爪子敲击键盘跟人在网上骂架有多难,这些拥有人形、有双手和十根手指的生物是不会懂的……

第122章 炒作(3)

在午饭前, 都彭先是联系了一下新认识的两个朋友:亚里莎和巴尔扎哈克。

对亚里莎,他先是询问了她最近几天的练习成果, 然后解释了他与威廉百世产生矛盾的缘由,提醒她威廉百世的刀剑们可以会被时之政府打散分配, 如果她还是没有堀川国广、和泉守兼定, 以及其他一些比较常见的刀剑,他愿意帮忙,与时之政府后续的谈判中,帮她争取到想要的刀剑。

不过,那座本丸的刀剑付丧神们独立性很强, 在短时间内不会太过亲近自己的主人。随后, 都彭跟她提了提自己的打算——他会努力寻找方法, 让不喜欢被审神者束缚的付丧神也能生活下去。

也许, 这与时之政府的初衷不符合。但审神者毕竟有限,审神者的灵力也同样有限,限制了刀剑付丧神的数量。现在,有了更大的外界压力,相信他们为了拥有更多的兵力, 会很欢迎自己的研究和探索。

在短暂的交谈后,都彭对亚里莎的信任表示感谢,与她道别,又联系了巴尔扎哈克。

在都彭被隔离在外的一周,巴尔的任期已经满了。从理论上来说,他应该已经离职, 回到现世去开始新的生活。但都彭遭遇的意外,对他的影响还是很大的,因为他是巴尔为自己的刀剑付丧神们找好的下一位主人。

涉及到真名泄露这种敏感的问题,他有些担忧都彭会顾忌他家付丧神们的黑历史,由于这件事的影响退回龟甲鹤丸他们,或者拒绝接手石切丸三日月什么的——一方面,为了都彭的安全,巴尔扎哈克觉得他家的刀剑们确实有点危险;另一方面,想想认识那天他的英姿,他又觉得都彭酱hold得住,真是快要精分了。

为了这件事,巴尔扎哈克这些天过得非常的充实。首先,他真的精分出了十二个人格,在网上以一抵百,疯狂洗白。为了防止被其他审神者扒掉马甲,给都彭制造不必要的麻烦,他给每个人格建立档案,设定了基本性格,年龄经历,使用标点和词语的特殊习惯,认真记录他们的每一句发言。

虽然仅从外表看不出相似,但从做事的方法来说,他跟都彭可以说是非常相似。在持续洗白的同时,他在网上搜索了各种各样关于神隐、真名等等的资料。作为一个曾经有一个瞬间,脚已经迈进神隐之境的人,他思考了许多。

神隐这种事,并不是刀剑付丧神的专利。这是日本一个古老的民俗传说。多半是儿童无故失踪,在几年后又突然出现,有的说得清自己去了哪里,有的却说不清楚,最有名的就是游历龙宫的浦岛太郎。

但在这些古老的民俗传说中,很少有提到被知道了真名是触发神隐的关键条件。于此相比,倒是知道了妖怪的真名,看起来更有用一些。但关于审神者都是如何被刀剑神隐,互联网上能够找到的资料十分有限。

巴尔扎哈克通过总结自己得到的资料,推测时之政府告诫审神者要使用假名,实际上也只是防备的手段之一。如果说付丧神神隐审神者的难度是10,那么知道了真名后,难度大约可以降低到5。

像他这样的废材,对大部分付丧神来说,总觉得是否神隐他,完全是在考验他们的良心。不过如果是都彭的话,付丧神们知道了真名后想要神隐他的难度……大概是


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