第一百一十七章 阴魂索命  修成佛

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太阳西斜下山后。

夜幕便渐渐笼罩了这个辽阔山脉脚下的偏僻小镇。

劈云山山脉绵延,地势辽阔不下方圆千里。

相当于近十县之地。

而且劈云山脉狭长,山势延西北走向,约莫横亘五分之一个雷州,将雷州东北一角之地近乎隔绝开来。

劈云山脉之中,有座座山头连绵,宛若一条狭长的山脉屏障。

劈云山脉山势狭长,因而穿越劈云山脉,倒也不需要真的横跨千里。

深夜之中。

慧觉坐在客栈的房间里面。

他闭着眼睛,静心坐禅。

黑夜悄悄,寂静无声,一如慧觉此刻的心境。

平静如水,毫无波澜。

原本无头尸魔走脱的事情压在慧觉的心头,应该让他心中担忧,难以平静才是。

但越是如此。

他的心境却反而越是平静了。

无惧无忧,无生无死。

大难临头,尽力去做便是了,大不了,应劫而死!

若是能够镇压无头尸魔,自然再好不过。

若是杜占奎携千年大恨,祸乱人间,无人能制,这也是冥冥之中的定数。

千年之前,他含冤抱恨而死!死后更是被镇压千年!

当年的杜占奎,有错吗?

当然有错。

但州府更错。

冥冥之中,这个因果已经欠下。

千年之后清算,毫不稀奇。

不管到底无头尸魔之事,到底会有怎样的结局。

又不管到底有没有黑手在背后操控。

对于慧觉而言,只有八个字。

尽力而为,问心无愧。

如此,还有什么能够扰乱他的心境呢?

坐禅,坐得便是心无杂念,摒除诸般烦扰,使得心中澄净,空无清明。

坐禅一道,其实也算是小乘佛教的手段。

摒除自身烦扰,以净念之法,让自身的念头空无超脱,达到心灵神念上的大自由,大解脱的境界。

是求个人超脱的手段之一。

关于坐禅,慧觉还记得一个颇有意思的故事。

传闻三藏法师,因为彻悟佛法,通晓佛性,能解世人诸般疑惑,让求解疑惑之人释解心中迷障,因而年级轻轻,便名传天下。

佛门之中,虽说四大皆空,无视权势声名。

但三藏法师的名声日渐声隆,甚至盖过了诸多佛门前辈大德。

这些老和尚,本该心中再无杂念。

但业妄一动,魔障一起,如何消解?!

很快机会来了。

恰逢一场法会,众多老和尚齐齐向三藏法师发难。

其中一人嘲讽三藏法师,区区一个小和尚,怎配称得高僧。

他坐禅三十余年,比三藏法师这辈子都要来的漫长。

然而,三藏法师并未动怒,只是笑了笑,回了一句,

“坐禅三十余年,可有坐成佛吗?”

此时流传开来,净念宗一脉坐禅之法,便深为天下人耻笑且诟病了。

不过这并不是说三藏法师看不起小乘佛法。

坐禅之法,若是真的能够做到摒除诸般杂念,断去一切烦扰,使得自身的念头澄净通明,升华超脱,自然可以借此法超脱成佛。

慧觉虽然不求以小乘佛法修行成佛,但坐禅净念,也是保持心灵平和,增进心灵修为,防止杂念丛生带来心魔和魔障的一个办法。

不过就在此时,突兀的,慧觉的耳边却是响起诸般鬼魅哭嚎之声。

幽怨凄厉的鬼哭之声幽然而起,像是从虚无空冥而来,初时宛若蚊蝇,只是眨眼的功夫,这鬼魅哭嚎之声便陡然汇聚,声浪呼啸。

一时间,鬼哭狼嚎,诸般恐怖之声宛若种种厉鬼前来索命!

慧觉睁开自己的眼睛,映入他眼帘的,皆是漫漫的阴寒迷雾。

不知何时,他的周围已经置身于一片朦朦胧胧的迷障之中了。

而在他的周围,有着诸般恐怖的厉鬼缭绕。

这些厉鬼,有的通体遍布着血迹,神情凄厉,面色狰狞扭曲,怒目狂笑。

有的无头无手,只有一个身体,摇晃着,朝着慧觉走来。

有的断去双腿,趴在地上,仰天抬头,哀怨的看着慧觉,哀声哭嚎。

有的开膛破肚,肚子里面的肠子尚且挂在肚子外面。

更有甚者,头颅开裂,眼珠子挂下,捧面痛哭。

这些厉鬼不知从何而来,又为何而来。

它们只是环绕在慧觉的周身,发出恐怖哀怨的鬼叫,让人直有毛骨悚然,惊魂丧胆之意。

而周围在阴冷的寒雾笼罩,什么都看不清了。

似乎不知道何时,慧觉已经离开了原本的客栈厢房,被无声无息,不知不觉的拖入了某个可怕的地狱之中。

见此情形,慧觉神色不变。

他的目光微微低垂,神情之中,自然没有丝毫的惊慌和恐惧之意。

相反的,他的目光之中,反而充斥着悲悯。

“南无阿弥陀佛。”

慧觉嘴唇微动,轻声念道。

佛音落下,却宛若道道惊雷炸响,金色的佛光宛若一朵金莲从慧觉周身绽放,生生将周围诸多的厉鬼当场撕碎!

随后慧觉摊开手来。

被撕裂的这一道道厉鬼之中,一点又一点的光点汇聚。

竟是在他的掌心之中,化作一道道朦胧的渺小人影。

这些渺小的人影初时有些不知所措,但很快的,他们都是朝着慧觉齐齐跪下,痛哭流涕,纳头跪拜。

虽然听不清他们的话语,但很显然,他们皆是感激涕零。


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