第5节  正当我被测出五灵根时

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,你觉得——

a.继续朝东方走!

b.朝西走,回自己刚来时的村子,看看有什么可以帮忙的。

c.将拐杖往地上一丢,朝着拐杖的指引走。

第12章 第 12 章

作者有话要说:  选择:c

【攻略】

a.继续朝东方走!——你十分遗憾地错过了与大和尚的相遇,但后期缘分到了也许会相见。

b.朝西走,回自己刚来时的村子,看看有什么可以帮忙的。——圣母如你并不适合修神,人生进入地狱模式。

c.将拐杖往地上一丢,朝着拐杖的指引走。——你是一个相信命运的人,拐杖会带给你好运。

接下来,功法并没有给你指引,你不知道该去向何处。但你坚信,命运会给予你指引的,于是你将拐杖往地上一丢。

拐杖一头一尾分别指向了两个方向,中间的树枝分叉又指向了另一个方向。

你有些犹豫,想了想,决定按照分叉的指引,朝东南方向走去。

这是一条崎岖的险路,你询问村民得知,这条路需要翻越一座山。在山的背面,才会有人烟。

这条路,对以前的你来说应该十分危险。好在如今你已经进入了炼气期,身体被灵气持续改造着,只要实力再提高一些,你就能无惧山林中的危险了。

你选择在山脚下露宿几日,等到小河村的信仰之力汇聚过来。

小河村有百户人家,其中至少有一半都失去了孩子。每户人家至少两道信仰之力,能让你至少升至炼气八层。

修神之路入门难,没有指引几乎不知如何入门。入门之后前期实力飞涨,后期几乎停滞不前,原因无它,不过是信仰之力不够。

一人只算一道信仰,前期几道信仰便可晋级,后期成百上千的信仰不过杯水车薪。想要飞升成神,谈何容易?

你渐渐察觉到神修的真谛。

修神者,飞升之前努力为百姓做事,飞升后再不管人间疾苦。说薄凉也好,说利用也罢,神与人隔绝,天道不会允许神c-h-a手人间。

你叹了口气,为这些蒙昧的百姓而叹息。

不能成神成仙,就永远无法超脱。但好在,修神者还在努力为百姓做事。

天下神不多,修神者却绝对比神多,有他们在,百姓也算有个盼头。而且,你日后即便飞升,你留下的魂族图腾还在,它能继续保佑村民,不让水鬼有机可乘。

当你想通了这些,手背上的图腾印记突然发光。

光芒在黑夜中很是刺眼,你却只觉得柔和温暖。

那本功法从印记中飞了出来,在你面前飞速翻页,最后停留在某一页。

你定睛看去,只见上面写了魂族图腾一事。

看完,你总算弄明白了之前自己疑惑的事情。

魂族,在另外一个世界里,是掌管轮回的。

在那个世界,人仙神混居,且有一处名为魂界,是凡人轮回之所。而魂族,则是掌管魂魄轮回等事务的种族。

此界没有地府的编制,黑白无常、阎罗判官通通都没有,只有非常简单质朴的“投胎规则”。魂魄归于地府之后,自觉主动地跳入往生河中进行投胎。善人投个好胎,恶人投个差胎。

分辨善恶是靠“功德”,功德计算方式极其复杂,因身份而异。例如帝王,发布一道利民政令并真正实施下去,得一道功德,否则无效;发布一道害人的政令,戕害百姓达到多少人数,扣一道功德。

功德的获取难度基本上是相当的,不存在谁很容易就能弄到功德的情况。

功德的多少决定了投胎的好坏,而功德为负本该有所惩罚,如今却因法则缺失而未曾处罚,导致这些魂魄无法投胎也无处看管,许多逃入人间作恶。又因地府无人当班,逃散的恶魂无人捉拿回来,人间求告无门。

魂界的法则可以补全这一部分。魂界投胎同样是跳入往生河,河中却分了十九层幽冥和最顶上一层忘川,类似十八层地狱,同言按功德算。

负一道功德则进第一层幽冥,两道进第二次,以此类推。十八道以上在第十九层幽冥,永世不得超生。其他十八层幽冥中的魂魄受尽千年折磨之后悔改方可往上走一层,并不能直接离开幽冥去投胎。

也就是说,第十八层的受苦千年可以去第十七层,然后受苦千年可以上低十六层。直到走完全部十八层幽冥,才可以投胎。

而十九层的,则没有悔改的机会,只能永远在十九层待着。

功德计算不存在什么苦衷的说法,功过分开说。一个人若是为了一千人放弃一百人,自然记你扣一道功德、得十道功德,最后并不会为负。

当然,这只是打个比方,功德计算没这么简单。

而游离作恶的魂魄,自然会被补全的法则强行纳入往生河,无法逃脱。

因此,你留在小河村的魂族图腾能够帮助魂族补全地府秩序。而补全秩序,需要信仰,魂族得到信仰,自可将魂族秩序填入空缺之处。

但你得到的信仰之力并不会减少,虽然百姓不知你与魂族是两个对象,但他们潜意识里信仰着你和魂族这一个整体。于是一个人信仰之力就会产生两道,你与魂族各取其一。

此后,魂族接住信仰力量补全秩序,你借助信仰成神,互惠互利。

功法还告诉你,补全地府法则可以让你身获滔天“功勋”,助你成神。

修神者一般无奇遇无法成神,盖印本界信仰之力数量不够,而修神者有无


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