200.海边情侣戏

第二天上午许峻岭独自去了河边，出门的时候并不觉得，到了河边才发现河上笼罩着一层薄雾，只看得见沼泽却看不见水面。（好看的小说）他举起老人给他的望远镜望去，也望不清什么。听见了嘈杂的鸟叫声，像有一大片鸟在什么地方嬉戏，却看不见一只鸟。向天空望去，几只鹰在灰白天幕的背景上悠闲地盘旋。沼泽中露出许多岩石，他踩着岩石往中间走，终于走到尽头，看见了浅浅的流水，水中生长着海带质的生物，却都是很小的一棵。

许峻岭手指点了水尝尝，咸咸的，离海还有几百公里呢。他又举了望远镜往水面望去，看了很久，镜头中出现黑乎乎的一块什么东西，顺流漂下去了。他想，就当是鲸鱼吧，可惜没有喷水。河风吹拂，四周寂静无人，他坐在岩石上，望着这一条大河。他想象着在人类没有出现之前，它就是这个样子，风在吹，水在流，鲸鱼在喷水。今天唯一不同的是有了观赏的人，这个人就是他。

许峻岭不能设想大河流淌了无尽的岁月是为了我今天的到来。他想象着回到了几万年以前，眼前也是这一派景象，而他就坐在这块岩石上，俯瞰着人类未来的无尽岁月，无数的历史事变都是那么渺小而意义模糊。又想着再过多少岁月，他们今天就是古代了，那时的人把今天看成是荒蛮的时代。一时似乎连岁月尽头的人类终点也看得清晰透彻，洞若观火。心中忽然有了一种彻悟，一种看小天地万物的气度，觉得天下事再大也是小事了。

一种巨大的宁静和安详从什么地方飘来，笼罩了许峻岭的心。一瞬间他觉得自己理解了佛，理解了那种超拔豁达，那种圣洁典雅，那种平和洒脱。其精义不是普渡众生，它没有那种力量，而是传达一种面对世界的可能的生存态度，一种个人的解脱方式。

他于是盘腿而坐，双手合十，平静地望着河水，心中漾起一种幸福的崇高感，渐渐化开扩大。一个人，就像这一派大河中的一滴水，有什么可苦恼可忧伤的呢所有的苦恼和忧伤不过都是渺小的转瞬即逝的东西罢了，又何必到那牛角尖尖上去寻愁觅恨。这样生命存在的意义也变得暖昧，世事的纷纷扰扰也难以理解了。

许峻岭感到了意识到了时间的喜悦和悲哀，感到了世事在历史的瞬间无论怎样轰轰烈烈或凄凄切切，其意义在时间的背景中都将渐渐淡化，以至化到虚空一片中去。这时又莫名其妙地想起了张小禾，察觉有了这一种彻悟之后，苦恼仍然还在那里，一点也没有改变地存在着，证明着这种彻悟的虚浮。在这个无边无际的宇宙之中，在无穷无尽的时间之流中，这苦恼连大河中的一滴也算不上，却是他这个人最痛切最沉重的生命感受，这种感受仅仅只属于他一个人。

于是想到，世界是人体验中的世界，一个人只能从自己的基点去理解世界，这样才有了朋友有了亲人，有了祖国，这样那些渺小的平庸的转瞬即逝的痛苦和幸福才有了意义，这样那些终将化为乌有的事情还是值得去做，人间的一切才能够得到说明。关于生命，思索到了极限后，前面再也无路可走，只好回过头来面对仅仅属于自己的那些卑微琐屑涉小平庸的现实问题，这才是最富于生命质感的真实，虽然这真实是那样无可奈何地卑微琐屑渺小平庸。

毕竟一个人还是要现实地生存着，即使他那么透彻地了悟了一切。对他来说，暂时的渺小的意义就是绝对的意义。既然没有可能阻止大限来临，既然时间无可阻挡地要到那一年那一天去，既然对世事无能为力，好好过了这一生就是最值得去思索的问题了。

这样想着觉得世界变得简单了，那些宇宙人类的千秋万代的事情，都不是许峻岭这个平庸的存在有力量左右的，他所面临的只是属于自己那点可怜的事情。这一派大江席卷着时间滚滚而去，一切的感伤叹喟都是那么软弱那么苍白，可人的心灵却无法回避。人总是要回到自我生存的现实，这种现实对生命的遥想是一种刻薄的否定和嘲笑，正如这种遥想对生存的现实也是一种刻薄的否定和嘲笑一样。

在这种否定和嘲笑的对抗中，许峻岭意识到了生命意义的神圣和意义的空缺。意识到此生的最后目标只能是活着，更好地活着，心有不甘想挣扎反抗却又徒劳无益，一步步接受了逼近的现实，逐渐地瓦解了反抗的愿望，心中充满了悲哀。想到这些许峻岭心中像遭到什么钝器猛烈的一击，身子不由自主地往下一挫。倏尔在心的远景中如有一点火花闪亮，发出“叭”的一声轻响，一脉激情游丝般蜿蜒而来，渐渐清晰。他迎着风昂起头挺直身子，望着眼前茫茫一片，作出了一种空洞的骄傲姿态。

正想着听到不远的地方传来了一阵嬉笑声，却看不见人。他举了望远镜顺着声音搜寻过去，看见一对白人少年男女搂了坐在远处的岩石上。他把镜头对准他们的脸，看见女孩的长发在风中飘荡。嬉笑声忽然停了，那少年的手探到女孩的衣服里去。

许峻岭连忙移开了不再看，去拔了浅水中的植物玩。一会儿那边笑声又起，他忍不住又望过去，那男孩正举起一根指头比画着。他想：“呆不住了。”

回到了老人家里。他不在家，门也没锁，想是专门为许峻岭留的。这小镇人真质朴，也不怕他拐了望远镜和别的东西上车跑了。他凭什么就